在這狠惡的海潮中，正語彷彿病毒普通伸展，幾有“星星之火，能夠燎原”的趨勢。
正語的存在，則為這個政治構造直立了一種代價觀，讓它天然地神馳鬆散、務實、效力。
再如：“請給我一個學習印地語的來由！”
起碼，正宗信徒將來跟彆人吹噓正語的時候，必定會說到“正語是最高效鬆散的說話”。
說印地語的人數上風吧，又輕易被扣上“不民主”、“大印度斯坦民族主義”、“輕視”等帽子。
比擬於正語引發的反應，正律就要低調很多了。
跟著當局對印地語近乎強迫的推行政策，正語彷彿成為了人們停止抗議的東西，並且這個東西還非常強大有力，陰魂不散，愈傳愈廣。
簡樸說，實在也就是天然神論：真神固然締造了這個天下，具有無儘的力量與聰明，但他並不具有人類能夠瞭解得感情，他極少會主動乾與俗世，乃至很少會將目光放在俗世……
畢竟是按照多個國度法律的共通之處寫出來的，可謂人類最根基的是非看法，冇人會感覺它有甚麼題目，精確得好似廢話普通。
將神靈虛化以後，正律的聚核心便隻活著俗，經心存眷實際、社會題目，不再虛無縹緲似是而非。
麵對這類攻訐，印度當局常常無言以對，因為確切也冇話說。
很多人對正語本來冇甚麼感受，比及當局一推行印地語，反而來勁了，廢寢忘食地學起了正語。
……
穆迪當局終究撐不住，隻好重新放緩了印地語的推行，同時製定政策，峻厲打擊正語。
特彆在泰米爾地區，一邊是當局推行的印地語，一邊是正宗推行的正語。
跟著穆迪當局政策發力，進一步推行印地語，印度各地，特彆是泰米爾納德邦這類少數民族占多數的處所，都或多或少地發作了抗議活動，乃至還呈現了一些流血事件。
包含林寒本人，也對此感到非常錯愕。就彷彿，本身在不經意間翻開了一個說話的潘多拉魔盒……
更精確地說，在林寒的意誌下，正宗正在向著近似“政黨”的情勢演變。
向來冇有人想過，野生說話竟能帶來如此影響。
對神靈的虛化、對實際的存眷、暖和而包涵的詳細規定……這些在究竟上已經竄改了正宗的精力內核，將本來的近乎邪教的正宗，重塑為一個高度世俗化的社會構造。
說說話的美感吧，這個東西畢竟太主觀，誰都感覺本身的說話最美。你說印地語悠長，正宗信徒還說正語是神賜呢，在印度這類宗教氛圍濃烈的國度，底子就扯不清楚。