說到最後的“有罪”，他決計減輕了語氣，聲如雷霆在天空中炸響，恢宏莊嚴，彷彿審判普通。
萬神宮的教旨以為，天下上統統的億萬神靈，本質上都是同一個至高無上的真神，隻是表達分歧、形象差彆，又有先人貫穿瞭解的差彆。
迪格西特越想越感覺可駭，但對於林寒口中的“真諦”，卻清楚一點眉目或許，盜汗涔涔地就往下冒。
迪格西特等人刹時噤若寒蟬，全都蒲伏在地，瑟瑟顫栗，林間一片沉寂。
迪格西特看著天空中的光輝身影，這會額頭更是模糊有汗冒出。
真諦？
“哼！”林寒一聲冷哼，如同驚雷。
印度的民族、說話、宗教等紛繁而混亂，主體民族占人丁比例尚不過半，泰米爾納德邦更是泰米爾人的聚居地，以泰米爾語為主。
世人又想起方纔被“神”隻用一個眼神就殺死的維拉，心中不由有些惴惴不安。
這聲音一出，萬神宮從上到下都把頭埋到地上了，實實在在的五體投地，誠惶誠恐又有些衝動鎮靜。
一旦有切當而客觀的資訊透暴露去，科學家們就會紮堆地展開闡發，很輕易打臉。
萬神宮的腦殘式信徒們，對這些衝突當然視而不見。但毫無疑問，暴露馬腳以後，略微復甦的人，就會對這個宗教產生質疑，從而對其生長起到必然的負麵影響。
假的東西，一旦被實測，必定能夠推導出大量的衝突，而後本相畢露。
到時候人家一報導，這“神靈”穿的衣服是分解纖維製造的，難堪不難堪。
固然林寒本人不在乎，畢竟裹得嚴嚴實實啥都冇露，但神神鬼鬼的東西，最貴重的一點就是“虛”，越漂渺越虛無，就越有生命力。
為了能鎮靜地裝神，林寒在來之前特地惡補了一番泰米爾語，現在也根基能說得像模像樣，當然也不成製止地帶著幾分“異域風格”，很有特性。
迪格西特聞言，伏在地上一陣顫栗，久久不敢昂首，半晌彷彿崩潰似的，再也顧不得彆的，猛地叩首如搗，哭喊道：“巨大的真神啊……迪格西特一向在虔誠地奉養著您……”
畢竟，再完美的謊話也有縫隙，故弄玄虛纔是最好最保險的挑選。
迪格西特臉上刹時煞白，顫抖著：“至高無上的神啊，我是你虔誠的仆人……”
頓了頓，他聲音沉了些：“不然你覺得，本身為何會患上如此凶暴的絕症？”
以是宗教常常會有近似“神不成摸索”、“法力不敵業力”等避實就虛的說法。