這個不利的妖怪，呃，或許應當稱為裕仁天皇，因為本來的影象也都被抹去了，他隻記得他是裕仁天皇的時候的事情，終因而臨時的獲得了自在。
隻要神仙敢對凡人脫手，那是必然要遭到六合法例的獎懲的，因為神仙冇有甚麼雷劫的磨練，如果作歹的話，那他們的確可覺得所欲為了，至於人要渡劫甚麼的，那是人要成為神仙的必經之路，那還不能算是神仙。
那本身必定不能讓他們得逞了，因而乎這個裕仁天皇開端脫手了，神仙不是不能對凡人脫手嗎？那是說的神仙，妖怪就冇有這個限定了，這類六合的法例對神仙的限定是最重的。
但是假定現在本身的宿主如果被人給揍死了，那本身連最起碼的附身都冇有了，至於奪舍那更是無從談起了，固然實際上能夠再擇一郎木而棲，但是這個隻能夠是實際上的，李天王必定是無時無刻的跟從在這個宿主的身邊，就等著宿主百年以後好再收伏本身，把本身再關進那舍利子快意黃金寶塔裡去了。
固然本身的宿主也不是個簡樸的角色，最起碼不是任憑本身擺佈的羔羊，另有那一向壓抑著本身的金光，但是最起碼來講，本身現在也算是附身勝利了，至於今後能不能奪舍勝利，那就看今後的造化了。
但是他們的魔力也是有必然的根本值的，因為人的心中都是有魔的，哪怕是附身到一個得道高僧的身上，他們也具有他們最低限度的魔力的，也就是說一個高僧的內心也會有魔，以是有花開生兩麵，人生佛魔間的說法。
並且魔的力量也不是靠修煉得來的，他們的力量來自於人的內心當中險惡的動機，險惡的人越多，他們就越如魚得水，對於他們的力量能夠說是一種加持，附身的人的險惡的陰暗麵越大，他們的力量就越強，反之則越弱。
但是老黃鼠狼倒是成全了降魔十字架，固然氣力仍然不敷以完整的闡揚出來，但是好歹也算是活過來了，有點盼頭了。
實在這十字架的力量也冇有設想中的強大，最起碼冇有強大到衝出何家鑫的身材去進犯仇敵，也不能完整庇護何家鑫分毫不傷。
固然十字架的金光，一向在纏繞著本身，並且還時不時的騷擾下本身，讓本身受一些毛毛雨一樣的小傷，但是對於他這個功力深厚的妖怪來講，那實在是算不上甚麼，他也就冇有當回事，挑選了靜觀其變。
就這麼被人做了嫁衣的何家鑫卻仍然身在福中不知福呢，特彆是在被阿誰不曉得轉世了幾次的惡魔附身的時候，還覺得這是老天在本身那悲催的運氣的傷口上撒鹽呢！幾主要死要活的尋短見，豈不知他的運氣已經開端好轉了。