他悄悄地躺在地上，瞻仰著天涯的流雲、繁星、明月、長空，嘴角暴露了一縷無聲的淺笑：‘死修術’，又或者叫做‘鬼修術’，這名字聽起來挺滲人的，卻本來如此*？又或者說，是因為本身是跟小表嬸如許一個狐族美人同修，纔會如此令人慾罷不能？因為他堅信，強子孃的姥姥、那位傳說中的老太太、乃至另有強子娘，她們所謂的‘鬼修’，恐怕就絕對不會有如許纏綿美好的享用吧？
張連義的姥姥家住的村莊叫做楊家村，村邊有一條挺老長的溝叫做楊家溝。這條溝兩邊長滿了各種樹木和高高的灌木叢，稠密的枝椏將整條溝的上空掩蔽得嚴嚴實實，就算是明白日走出來，也是陰氣逼人，極少能見獲得日光。
到了厥後，小表嬸又通過秘境轉換的體例多次入夢，用那種先纏綿後驚悚的體例與他密會，實在就是在點醒他這類‘鬼修術’的秘奧，隻可惜他被‘護家仙’嚇怕了，先入為主的看法過強，再加上那種可駭的場景也確切不是普通淺顯人能夠接管的，以是才讓他對小表嬸產生了難以禁止的驚駭心機。那麼這類‘鬼修術’的本色是甚麼？實在就是一種通過吞噬靈魂來加強本身靈力的神通，也就是‘吃鬼’。
據張老爺子的說法，此人自幼習武，身強體健且極具膽色並且爭強好勝，有一次朋友集會，酒桌上提及楊家溝鬨鬼的傳聞時，他為了表示本身的膽氣，以是一向對朋友們的談吐不屑一顧。這一來大師可就不樂意了，因而一起起鬨，跟他打起了賭：你不是不怕鬼嗎？那你一小我夜裡去楊家溝走一趟嚐嚐？敢去，證明你膽小，我們輪番做莊請你喝酒，不敢去，你請我們每人喝一場酒。
之前的鄉村缺醫少藥，加上那年代的鄉村家庭生養冇有甚麼限定，野放式的哺育體例導致小孩子短命的比例居高不下。因為楊家溝陣勢偏僻，以是就成為了一處天然的亂葬場。不過很奇特的是，這裡固然到處都是小小的宅兆，並且有些小孩子屍身隻是挖了淺淺一個坑，薄薄蓋一層土了事，但這條溝裡除了烏鴉以外，倒是極少看到尋食的野狗——據大人說，這是因為溝裡陰氣太重，野狗也不敢來的原因。
這類神通奪六合造化，乃至能夠說是一種禍亂陰陽、突破人鬼兩界均衡的神通。因為淺顯人的靈魂不敷凝固，如果冇有彆的一種充足強大的靈力作為媒介，一個大活人想要吞噬幽靈，那是絕對難以做到的。以是普通修煉這類神通的人，都會藉助於內部力量，也就是凡是所說的三種人：苗野生蠱巫師、南洋養鬼降頭師、中原出馬仙家。