實在叫甚麼不首要，就像老子《品德經》所講的一樣，“吾不知其名，強字之曰道”。在王子安想來，隻要能夠修煉就行了，管它叫甚麼。
實在八門遁甲這觀點最早出自中國當代的奇門遁甲，八門指的就是奇門遁甲裡的“門”。
開八門就是翻開身材的八個寶藏，開了死門以後，力武者壽命便能夠衝破一百五十歲這個邊界，今後每開一門，壽命和身材本質會團體的進步。
“靈魂分開靈台也不是必然會消逝的，力武者在氣與血合的時候也會動員靈魂分開靈台融入身材，逐步達到靈肉合一。以是跟著不竭修煉，力武者身材反應速率會越來越快，能等閒的做到心動則身動。”
想增加血壓就得熬煉溫養血管，讓血管漸漸適應血液的壓力。
比及王子安規複過來已經是中午了，煉精化氣後，平複著表情籌辦嘗試煉體。煉體的第一步是翻開死門，死門在心臟，以是將內氣運送到心臟才氣用來衝開死門。
煉神和煉體是完整分歧的，煉神就氣與神合，用內氣不竭的強大靈魂，終究使得靈魂能夠獨立於身材而存在。
當血壓高時，融入血液的內氣就會增加，當血液達到心臟時，心室舒張後血液壓力會降落，同時節製血液振動使得內氣在心臟快速開釋出來，煉體第一步就是操縱內氣開釋出來時產生的力量來衝開死門。
說試就試，王子安用下半部分靈魂動員內氣共振，讓內氣動員上班部分靈魂共振，上半部分靈魂公然漸漸跟著內氣共振起來。
“內氣是能夠動員上半部分靈魂，看來設法是對的，隻是靈魂會被內氣帶出靈台，連翡翠懷古都穩定不住，該如那邊理呢？”王子安停止了打坐，衝了一杯凝神補氣茶喝了起來。
王子安一邊思慮著，一邊變更著下半部分靈魂來滋擾上半部分靈魂，卻發明上半部分靈魂毫無反應。
“能不能用內氣反過來動員這部分靈魂，使這部分靈魂的頻次跟內氣同步呢。”
將內氣運送到心臟的體例很簡樸，就是將內氣融入血液，跟著血液一起便能夠達到心臟了。
以是神武者冇法煉體，力武者冇法煉神，當然淺顯的熬煉身材不算。
“看來隻能加壓到這一步了。”王子安不再增加血壓，開端節製著心臟中的血液振動，心臟中的內氣快速開釋出來，開端打擊死門。
兩種修煉體例最後都得渡劫，彷彿殊途同歸，王子安不曉得有冇有人渡劫勝利過，更不曉得渡劫以後是甚麼。