維特對於伯恩施坦的脾氣是有必然體味的，馬克思曾經就攻訐伯恩施坦“草率處置”，在這一點上恩格斯卻感覺並冇有甚麼大的題目，1882年12月22日恩格斯寫給馬克思的信中就有如許一段話“……你以為伯恩施坦偶然草率處置，這個觀點真精確的，過在這方麵他並不是獨一無二的……”由此可見作為伯恩施坦的帶路人和恩師，恩格斯對伯恩施坦賞識有加，以是纔會在本身歸天以後將本技藝稿的一部分交由伯恩施坦保管。
管家正說著就聽到一個男人的聲音傳來：“敬愛的倍倍爾，我們的俄國朋友在那裡？前次烏裡揚諾夫路過德國我無緣見他，此次可不能再錯過一個俄國朋友了。”
維特想了想說道：“馬克思主義，是現階段處理本錢主義社會存在題目的必備良藥，實在不管是現在德國社會民族工黨中的拉薩爾派，還是愛森納赫派，我們終究的任務都是將費事的工人階層從本錢家的剝削中束縛出來，以是大師的目標是分歧的，隻是在達到目標的體例上有些分歧或者分歧。
維特說到這裡停頓了一下然後持續說道：“是以在目前的俄國，我們能采納的就是不竭地策動大眾――包含工人、農夫、知識分子、都會小本錢家等等統統力量，將來我們還要結合一些其他實際的家數，采取暴力反動的手腕顛覆這個腐朽的政權，然後建立一個民主戰役文明的當代化國度。”
“愛德華一貫如此，小友不要見怪！”聽到來聲倍倍爾歉意的看著維特，然後又衝著已經進到書房中的伯恩施坦笑著說道：“愛德華，你可不要嚇到我們的俄國朋友。”
倍倍爾說完後蔡特金說道：“我也同奧古斯特一樣稱呼你‘瓦夏’吧，你儘能夠將你的設法說出來，我比來看了烏裡揚諾夫新寫的《告彼得堡馬克思主義協會書》，內裡的一些觀點我感覺很新奇，不曉得你是甚麼觀點？”
伯恩施坦微微一笑：“如何會呢？我們這位朋友的膽量但是很大的。”然後又對著維特伸脫手說道：“你好，我是愛德華.伯恩施坦。”
倍倍爾就坐在那邊看著，等維特返來坐下後淺笑著問道：“瓦夏，你甚麼時候考慮結婚啊？看你剛纔照顧瓦季姆的行動感受你必然會是一個好父親。”