薛寶釵又想到她運營恒舒典當鋪和開的錢莊等一係列事件。
眾女笑了一陣，都覺得薛寶釵在因不美意義而犟嘴，要試湧泉穴畢竟觸及薛寶釵的私密玉足，哪個女人又敢美意義當眾說出來呢。
一樣是庶出，差異如何這麼大呢？
薛寶釵道：“珠大嫂子可彆來胡說，這斬衰大孝之下，哪兒有甚麼試，我可不曉得，他也冇問我，也許狀元郎是無師自通的。”
因為他是一個一邊信賴科技的力量，一邊也信賴傳統文明包含神學玄學的人。
賈琮也僅僅是供應了一個渠道罷了。
……
薛寶釵博覽群書是眾所周知的，原著也有表示她精通醫學，比方陳述冷香丸、奉告林黛玉該如何吃來養病。
比如明朝《西紀行》從金陵世德堂火遍大江南北的時候，中原各地書商紛繁仿照抄襲出各種“紀行”、神魔小說，福建就有很多書商和寫手賺得盆滿缽滿。
不過，和明天網文一樣。火的，不必然都是好的。
世人看向寶釵，博覽群書的薛寶釵道：“湧泉穴是腎經的一個首要穴位，常常按摩此穴，有增精益髓、補腎壯陽、強盤壯骨之服從。湧泉穴位於足底，在足掌的前三分之一處，屈趾時凸起處便是。”
隻是對於賣出去的數量還不錯而微微驚奇了一下。
而如果一個自負心強的人，在實際當中過得很不睬想，或者才氣才調得不到發揮，備受打壓和環境束縛，那麼，這小我自大心的激烈也會達到自負心的程度，從而精力心機倍受折磨和煎熬。
“噢。”薛寶釵麵無神采，卻悄悄有了疑忌，留了心眼。
並且，原著薛寶釵就曉得五穀雜糧是含有大精華的。
賈惜春站著湊到賈探春身邊道：“《圖解新黃帝內經》也是這麼說的，還說每晚睡前盤腿而坐，用雙手按摩或者屈指導壓兩側湧泉穴，以該穴位達到酸脹感受為度，每次五十到一百下。這一本有些簡易的彩圖，就是我畫的呢，當初就不曉得畫了做甚麼，隻是晴雯來告訴。哦，不，是晴雯姨奶奶。”
這是實事求是，這是實際，而實際是查驗真諦的獨一標準。
更何況，紅樓天下本就有神仙。
這本質上和明天的網文形式是一樣的。
偶然候，賈琮感覺本身很衝突，這個時候也是。
做書商買賣的人，最曉得讀者需求甚麼。
“唉，人老是會變的。”柳湘蓮出了鐵檻寺時想到，宮中的天子如此，賈琮又何嘗不是如此呢，他冇見過天子，但更冇見過能把賈琮真正看破的人。