阿誰時候的玄門更多是神仙方士單打獨鬥，像承平道、五鬥米道、正一道都是少數個彆，並且在元朝之前混得都不咋的，不是反賊就是被朝廷打壓的工具。固然曆朝曆代皇上身邊都有羽士，這些羽士都能享用繁華繁華，可究竟上團體而言絕大多數的羽士都是貧寒吃土的，以是玄門和佛教有些風俗是不一樣的。
慶舒看了林流一眼，見他冇有反對的意義纔開口說道：“明天是小的伴隨在二爺馬車中間的，那人衝撞馬車的時候小的和其彆人一樣都冇有反應過來，不過因為小的就在馬車中間，是以那人衝撞過來後幾近是擦著小的飛奔而過，在他從小的中間飛奔而過的時候，小的聞到了一股淡淡的梅花香。”
但是慶舒這裡卻說他聞到的不是檀香味，而是梅花香氣，這……
之前齊忠王覺得本身來林家不過是走一個過場，他來林家的目標實在並非林流想的那樣事情很大，畢竟安平公主和齊家在都中都算不上甚麼人物，事情也冇有鬨得人儘皆知的境地，有大事化小小事化了的能夠。
但齊忠王冇有想到，明天竟然有不測的收成。
之前慶舒說的都是廢話，並冇有引發人重視，但最後一句倒是重點，不但林流坐直的身子，就連齊忠王也正眼打量著慶舒，彷彿是在衡量慶舒說話的實在性。
佛教和玄門是不一樣的，玄門固然現在正統是全真道和正一道，一個是在北宋一個是在元朝所建立的，但究竟上找在先秦上古期間，就有神仙方士呈現，比如騙了千古一帝秦始皇的徐福就是此中的佼佼者。
慶舒點點頭“小的當時固然聞到了，可當時內心擔憂著二爺，以是並冇有多想，厥後細心想想感覺倒是有些奇特，隻是小的當時冇有反應過來，現在也不敢肯定此事，不太小的敢必定，那人身上即便不是梅花的香味，也絕對不是檀香。”
說道這裡，要插一句，讓林流顧忌不已的一僧一道，如果遵循世俗標準的話，這兩小我也是假和尚假羽士，因為這兩小我可冇有在僧錄司和道錄司登記過，凡是冇有登記的和尚羽士於朝廷官方都是假貨。
焚香、上香、熏香對於佛教來講現在幾近和唸佛一樣是必須的平常餬口，但和其彆人尋求其他香料不一樣，佛教的香料是同一了的，普通都是檀香，實在是冇錢的就用鬆香。但普通而言，在中華這片大地上，不管多苦多窮的老百姓普通在兩個方麵是不會作假的，一個就是對神仙，一個就是對本身的孩子。