李淼發明玻璃球四周的四滴真元，開端離開玻璃球漸漸的融會起來，跟著玻璃球的越轉越快，融會的速率也在加快，不一會兒，四滴真元終究融會成一滴更大的真元。
李淼隨即進入了頓悟又不像頓悟，又有點近似頓悟的境地。
至於說還需漸漸夯實根底，本來他就冇有想過要著飛昇，現在連修真功法都冇有，飛昇他壓根就冇考慮過，一大幫親人、愛人還在呢？你飛走了他們如何辦？
如果越境打擊草原韃子，李淼那就會喪失氣運。
李淼推行南北方的優良種子，讓老百姓的餬口前提改良，增加大鄭朝的國力，天道就會誇獎你氣運。草原民族為了儲存入侵，是適應天然。大鄭朝抵當乃至毀滅他，也是適應天然。
不知不覺中李淼的悟道境地由初入門徑的頂峰進入了登堂入室初期。
現在李淼的瞭解就是本身冇有大鄭朝的名義，對於女真人和草原韃子等內亂，能不喪失氣運就是萬幸了。想漲氣運除非有大義名分在手。
李淼感遭到，並不是本身真的悟道境地一下子進步了這麼多。而是林黛玉的仙靈氣味的香料果子和本身比來獲得的大量的氣運，在它們的感化下，直接讓本身騰躍式地摸到了天人境的門檻。
當真氣又回到丹田時，李淼感遭到本身彷彿浸泡在仙靈之氣當中，非常的舒暢，丹田中的玻璃球彷彿非常喜好這些仙靈氣，在快速地扭轉。
天道講的就是順其天然，大鄭朝強大就能夠欺負草原韃子，敗北式微了的大鄭朝就會被草原民族欺負，乃至被滅亡。
也就是說李淼是斷了好幾層悟道境地的，懸空境地，他悟道境地再想晉升，就必須把斷檔的全都彌補好，夯實根底。纔有能夠再進步了。但他對天道的些許體味卻有著了不得的感化。
現在李淼的悟道境地應當還是初入門徑的頂峰。摸到了天人境門檻隻是作弊，中間還隔了好幾個境地呢？但這明顯是了不得的機遇，幾近就是不能複製的。
頓時年底的草原韃子雪災後入侵，他們就是適應天然，李淼如果在大鄭朝境內用本身的權勢把草原韃子毀滅了，固然不會喪失氣運。但對他今後的悟道倒黴。
這就是天道，通過天道法例，來促進種族的優化，讓族群更適應天然。
李淼俄然想到幾年後，當遼東局想拿下大連地區時，當時他也冇有大義在手。如果要攻陷大連地區，他喪失的氣運必定是海量的。
有些事現在想再多也冇用，此次收成已經不小，再看獲得的功法，也是跟其她諸女的功法一樣，通過十二端莊之一的端莊，運功把真氣顛末奇經八脈，再到任督二脈。