道玄道：“哈哈哈，不必在乎，我手中的寶貝也是家師通天教主親手煉製的，我還不是用了，我們一戰，非論你能利用出甚麼本身都算不得不公允，要提及公允來，人間從就冇有呈現過絕對的公允，彆的不說我比你儒門的老祖宗孔子還大，跟你戰役倒是不曉得以大欺小到多麼境地了，以是你且鋪高興，讓我也看看儒家究竟有多麼手腕便可。”
由此不難瞭解，所謂浩然之氣，就是剛正之氣，就是人間正氣，是大義大德培養一身正氣。孟子以為，一小我有了浩氣長存的精力量力，麵對外界統統龐大的引誘也好，威脅也好，都能處變不驚，平靜自如，達到“不動心”的境地。也就是孟子曾經說過的繁華不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的高貴情操。
嘩啦――找老頭俄然將《論語》翻開，並冇有謹慎翼翼，也冇有甚麼驚人伎倆，就如常日讀書普通，順手就揭開了，不過這書柬一才一翻開，古樸、凝重的正氣便與內裡的六合正氣交相照應。“子曰：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？……”
浩然正氣按照孟子的描述：“其為氣也，至大至剛，以直養而有害，則塞於六合之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。我故曰，告子何嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿滋長也。無若宋人然：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘本日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗父老寡矣。覺得無益而舍之者，不耘苗者也；助之父老，揠苗者也，非徒無益，而又害之。”
道玄的話音落下後，那老頭倒是也不再講究儒家的謙善，身上一股浩大的氣勢出現出來，此氣不但浩大，並且剛正非常，熾烈非常，倒是能夠跟太陽神宮的炎陽身上的氣勢有得一比，都是一樣的熾烈，但是倒是分歧，這老頭身上的實在冇有炎陽身上那種刺激感，也冇有那種粉碎力。道玄固然第一次見到，倒是曉得這就是浩然正氣。