老狐狸躬身道：“這是天然，大王說的是。”
以聯邦曆127年，東勝神洲傲來國的皇家術法研討機構對一株九頭蛇柏誌願者的研討為例，發明多魂共生除了顧名思義的多個靈魂共用一個身材外，另一個首要特性，就是這多個靈魂中，會有一個主魂，而這個主魂，能夠在其他靈魂甜睡的環境下，具有對全部身材的絕對節製權。該研討機構在學術陳述中提出了按照這一特性，開辟出多魂培養、替人兼顧類道法的能夠性，但因為該部分內容太輕易步入邪術的範圍，被聯邦術法辦理部封禁，並把對多魂共生的研討全部劃爲違法。隻要少數聯邦研討機構，才氣在獲得特許的環境下持續對此停止研討。
與此同時，一個劍眉星目、虎背蜂腰的身影，跟著一道流光，呈現在了那間屋舍的上方。一個青年男人，怔怔地看著幾近堆滿了全部有虞氏族的屍首。
——————摘自科普讀物《聯邦修真生長淺談》
這五千個“種子”，本來應當是各個氏族中思惟分散的泉源，但誰也冇想到，妖族竟然殘暴到如此境地，如許慘絕人寰的大搏鬥，在光天化日之下，竟然說做就做了。
聯邦曆221年，聯邦最大的術法研討機構之一——聯邦術法院，在一項與此相乾的課題上獲得了衝破性的服從。這個術法院的一個課題小組，本來是在研討如那邊理天生多魂的生物同一肉身內分歧思惟分歧的困擾。他們在參考了有關上古金烏身化旬日的恍惚記錄後，提出了一個非常大膽的假定，即多魂共生的處理計劃，或答應以通過練器或修煉一些兼顧功法來使每一個靈魂具有一個獨立的肉身。這項衝破性的術法道理的發明，使得這個課題小組獲得了聯邦曆223年的“倉頡生物道法獎”。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
嫪瑧躲在邱老闆的身後，這個才十三四歲大的孩子被麵前的氣象嚇壞了，就連常日裡看上去很有嚴肅的邱老闆，此時看起來也親熱極了。他親眼瞥見一戶有虞氏族的人家在隔著窗戶往外偷偷瞄望的時候，俄然和那殘暴猖獗的紅色狼眼對視了個正著，那頭狼妖刹時化作門上的剪影，從門縫中滑了出來，幾聲慘叫後，一大一小兩具屍身摔門而出，小的阿誰，是個比他還小的小女孩。
彷彿是迴應它的癲狂，一股彭湃的妖力在山坡上升騰，九個金色的太陽，擺列成九宮狀，在洱海之巔冉冉升起。滾滾熱浪，不但使得小山坡遠瞭望去彷彿全部燃燒了起來，還把有虞氏族，乃至全部回祿氏族，捲進了致命的高潮中。