第十七章:分配[第4頁/共6頁]

同時,他們也冇法透露於星界中,這是一種他殺行動,即便他們靠著混亂本源離開了神國而不死,他們仍然需求為了本身的存在而持續性耗損某種東西……

靠著庫存,也靠著降落反哲學力場的保持耗損,以身軀重新異變,重新變得醜惡為代價,當然了,此中也有很多不那麼“首要”的星界生命被丟棄,他們終因而熬過了長夜,但是,跟著聖位神靈們迴歸高緯度,那些神屍卻並冇有迴歸,間中偶爾也有零散聖位神靈隕滅,但是大多數聖位神靈都在甜睡,這也導致了星界生命們的處境更加糟糕。

總之,異界生命體靠著這類純潔的結晶,能夠抵抗星界對他們的溶解與異化,儲存住自我的完整,不過這也並不是冇有代價的,代價就是跟著利用的結晶增加,他們的形狀會越加的扭曲,一向到他們形狀崩塌,連自我都保持不住時,這就算是死了。

瓦羅撒是值得高傲的,他本來活著的時候,就是地靈族馳名的大科學家,以後離開了神國,成為了星界生命,他早早指出了這類純真接收神晶的風險,不但效力極低,並且副感化極大,以後,以他為主導的地靈族項目攻堅隊構成了,第一代反哲學力場被他們研製了出來。

全部多元宇宙本來隻要一個主物質天下,那怕是近似深淵或者四大絕地一樣的特彆位麵調個人,究其本質實在也屬於主物質天下的一部分,特彆的部分。

瓦羅撒曉得,如果再無竄改,那麼他們統統星界生命完整滅亡就在麵前了。

高緯度則與低緯度截然分歧,這裡是次序的終究具現,統統的法則,統統的權益,統統的本源,都會在高緯度以詳細形象具現出來,乃至不但是這些,統統在主物質天下是籠統的觀點,在高緯度也都會以詳細的形象具現出來,比如一座氣憤高山,一條哀痛河道,這些描述詞在主物質天下屬於語句弊端,但是在高緯度倒是真正的詞有所指。

星界生命們天然不成能放過如許的盛宴,這乾係到他們的存亡,然後他們就去了,幾近是帶著統統的家底去了,但是在如同平常那樣發掘神屍時,這一次卻出了不測,過往無數次利用的器具呈現了畸變,他們中的很多登岸職員也都呈現了畸變,然後由此激發了連鎖反應,差異於高緯度的虛無吞噬了統統,到最後,逃出來的星界生命就隻剩下了這麼點。

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