進入天階後，才氣再次兼修。不過，那種兼修本質上都是用神通發揮武功，或者是用武功發揮神通。麵對同階強者時，所謂的兼修很難闡揚感化。
可高歡的太乙神雷能力刁悍，又專門禁止統統yīn神hún魄。陶誌身軀內的本源神hún，被太乙神雷的餘bō一掃，也是hún飛魄散再無一點朝氣。
一真大師如同圓乎乎如同彌勒般的臉上都是笑容，“昊天真君不必過謙，高真君修為之精純奧妙，大師也是有目共睹，非是老衲客氣。”
陶誌的sǐ，讓世人震驚。更震驚的，倒是高歡最後那一擊。因為冥hún真yīn大陣的反對，內裡圍觀的人隻能看到灰méngméng一片。
混元道的火龍真人，純陽道的洞玄真君，龍虎道張淩天師，三人目光不經意的交換，都在對方眼中看到了驚奇和防備。
至陽至烈至強至高的雷霆之力下，十八個九幽魔hún構成的逆神刺，爆碎成黑煙後崩潰消逝，陶誌的yīn神則化作一片燦然金光，陶誌的麵龐在此中痛苦的掙紮了一下後，終究還是完整的消逝在金光中。
《太一神咒經》的三十六種根本神通，早已經滾瓜爛熟。五行天輪的神通，也因為體冇內的五行輪，大半都能夠發揮出來。
直到高歡收回太乙神雷那燦爛絕倫的神光才穿透冥hún真yīn大陣，展現在世人麵前。世人都看出那是一種雷法，本來覺得是陶誌所發，可看到陶誌的屍身，才恍然明白，那道雷光竟然是高歡催收回來的。
陶誌阿誰模樣，清楚是yīn神被滅，身材固然毫髮無傷，倒是sǐ的不能再sǐ了。普通環境下，yīn神被殺，身材也會留下一些神hún本源。那就像人把四肢砍斷固然是重傷，卻一定會sǐ。
天龍寺是軒轅皇朝的皇家禪林，與皇朝乾係最為密切，幾近是軒轅皇朝的一部分。一真大師是天龍寺羅漢堂首坐，德高望重修為高深。他年紀雖比昊天真君小很多，職位卻不遜昊天真君。能獲得他的嘉獎和必定，就算是對於高歡來講，也是龐大名譽。
穿戴大黃僧衣的八眼法藏，微微低頭，手裡轉著念珠，低頌經文。隻看他的氣勢，就曉得神意已經為高歡所奪，再冇有勇氣應戰。
更多的人，在驚奇過後，都在猜想高歡能夠是利用了某種法器。才氣發揮雷法。
以是，浩繁天階強者，比其彆人更要震驚。隻是他們修為高深，經曆豐hòu，心中固然響起驚雷，臉上倒是不動聲sè。