運轉龍象術，李長安，渾身肌肉墳起，他肉身本來有八百多斤的力量，加持龍象術後，便暴增到近兩千斤，縱是單手扛鼎都遊刃不足。
李長安拔下玄鐵大刀，試著減弱真元，讓龍象術加持的力量減弱到五百斤的境地，試著揮刀，行動比方纔圓融了幾分，但還是略顯生澀。雖說一千三百斤的力量之下，每一刀揮出都會有風雷般的嗚嗚聲，身邊都被颳起一陣旋風，腳邊青石地上落葉也隨之狂舞，威勢驚人，但若與妙手對敵，便會被等閒找到馬腳。
李長放心中迷惑，白忘機為何連半點資訊都不流露給他。
次日，用了整整能餵飽十餘人的藥膳，彌補了昨夜練刀耗損，李長安便得淩毓傳報，南寧王座駕已到了花明院外。
停刀而立，李長安又散去龍象術，純以本身的八百斤力量練刀。
現現在他氣海已斥地到辟海境中期，真元卻比疊浪境修行人更加凝實，冇法逼真定論其修行境地。而那真人座下孺子封血鎖竅之術自他從問道石下復甦後已自行消逝，他肉身則是回到了練臟境中期。
若他隻會對宋刀的話照本宣科，反而會被桎梏，走不出了本身的門路。
停下後，他頓了頓，感受腦中略有眩暈。
李長安打量著八荒刀，他與此刀日夜相伴已稀有月，常常握住刀柄，便有血肉相連之感，隻不過到現在他也不知此刀的秘聞。
他微微皺起眉頭，當初在淮安城時便已見地到龍氣的威能，修行人在西岐以內，縱使不被針對，也難以闡揚出全數氣力，而樊外樓一役中，他雖被洪玄蒙逼迫提早斬出刀種而未能見到厥後戰況，但與司馬承舟等人同業途中亦體味到那幾位元始境修行人在淮安一城的龍氣彈壓之下，幾近也是道法儘喪，氣力十不存一。
在問道石下復甦後，他終究曉得此刀除了鋒利無雙，幾近無物不斬以外，本來竟與龍氣有關。
所謂報酬器馭，並非甚麼玄之又玄的事理，比如凡人若得了一名劍修以本身半數本命靈元為代價而製成的劍符，也會具有斬殺蘊靈以下修行人的氣力。能殺修行人，自能算是強大了，但強大者卻不是那凡人本身，而是劍符。能夠猜想，此人定會想方設法儲存劍符靈性，絞儘腦汁將其威能儘皆操縱，而忽視了本身氣力――這就是報酬器馭。
方纔練刀，李長安卻發明本身不能完整被宋刀的話框住，心想：“若隻是用龍象術加持兩百斤力量，我尚還能夠適應，待風俗後，也能將之掌控自如。宋前輩讓我放下八荒刀，是為了讓我不依仗其鋒利而停滯了本身刀道，而他讓我放棄龍象術，也是出於同理……八荒刀也好，龍象術也罷，都是由人所創，皆是外器。外器過強，人雖能借其闡揚出超出本身的才氣，卻不免報酬器所馭。宋前輩之意，就是為製止我落得報酬器馭的了局。”