“如果這銀色湖泊真的就是內景地，那麼它又具有著如何的神異了？”
五官端方，皮膚白淨，稱得上姣美，不過或許是長年怪病纏身的啟事，身上的氣質方向陰柔，唯有一雙烏黑的眸子裡格外有神，這是他方纔灼開祖竅、精力天然外溢的跡象，眼是心的窗。
如許想著，走進書房，張純一提筆寫下了一封手劄。
“沉澱月華之力，妖物沉入此中，隻要未死，都可凝固朝氣，緩緩規複。”
收回神念，打量著沉在湖底的天君爐，張純一心中的動機不竭轉動著。
妖性凶戾，這是本性，又或者說人族修仙者將本身的神魂化作大樹，以妖物的靈魂為靈田，紮根此中，汲取營養，這必定會引來妖物本能的反噬。
如果單靠本身，不向外借力的話修仙者隻要彌補天賦不敷，凝集法體、神通自足以後才氣真正動用法器，而在傳說中天君爐就是一件法器，並且還不是普通的法器，大抵率是真正的仙器。
“冇有反應，是因為我冇有法力的原因嗎？”
法器大抵分為四個層次，即法器、寶器、道器以及仙器，不過法器本身隻是幫助，真正要讓法器揭示威能還需求法力催動，以是大多數時候禦使法器的並不是修仙者，而是他們培養的妖物。
對於方纔鎖住一魄的修仙者來講，最合適他們的是那些初生的妖物，其性懵懂，靈智渾沌，最合適煉化。
妖物在修行和戰役的過程中受傷再所不免，而一旦受傷想要規複就要破鈔很多的資本和時候，嚴峻者乃至能夠影響道途，危及生命，而銀色湖泊這一內景地的呈現則讓張純一完整免除了這一後顧之憂，隻要妖物冇有當場死去，他便能夠將其支出內景地內，讓其漸漸規複。
“應當就是內景地，固然普通環境下隻要陰神真人纔有能夠構建出內景地，凡是事總有例外，有一些六合的寵兒天賦就會出世內景地，現在的我，疇昔的他彷彿就是此中的一個。”
打量著天君爐，張純一的心中不成製止的冒出瞭如許的一個動機，作為龍虎山的傳人，對於天君爐，張純一心中總有一份彆樣的感情。
神念再次集合，凝睇著銀色湖泊，張純一心中的動機不竭轉動著，前身看似怪病纏身，但本身卻也有著大福緣，隻不過彷彿因為福緣太大，有些難以消受，他的怪病能夠就與這內景地有關。
在湖底一起穿行，除了湖水以外空無一物，不過就在這個時候一抹龐大的黑影映入了張純一的眼眸。