“不是小子，是赤茗女人在的時候，你彷彿叫我做‘楊基友’？”
宋之問趕緊哈腰將冊本撿拾起來，心疼的用衣袖打掃封麵上的灰塵，朝楊桓怒道：“你小子如何回事，毛手毛腳的，破壞了這些古籍但是大罪惡，就算你自裁以謝天下都賠不起。”
楊桓會心，便知赤茗是故意幫忙本身留下，不吝以如許貴重的古籍作為釣餌，誘引宋之問中計。
“冇看出來你小子倒有些意義，便留在這裡給我打打動手好了。”
“放屁！放屁！”
宋之問固然是個老江湖，又是在宦海上曆練過的人精，不過畢竟是個牛心古樸的文人，一旦得見如此孤本，見獵心喜，一時甚麼都顧不得，主動鑽入騙局，麵色孔殷道：“我同這位楊基友詳談親熱，大有相見恨晚之意，正想留楊基友在此處盤桓數日，日夜靠近。茗女人無妨將這些書留在這裡，我也好趁著閒暇時看上一眼……”
宋之問所說的屈大夫，便是戰國期間的聞名文人屈原。屈原身為戰國時最大的文學家之一，所著《離騷》、《九歌》、《渡水》、《天問》，均是傳播後代的不朽篇章。
這個來由固然有些牽強，幸虧楊桓報歉的態度非常誠心，宋之問年紀畢竟大過楊桓很多，不好不依不饒，唯恐落下氣度狹小，倚老賣老的口舌受人詬病，隻好將此事臨時丟下不提。
楊桓固然不曉得武功，依仗著一身精純的天賦真氣，捱打的本領倒是一流，很快從地上爬了起來，變得冇事人一樣。
隻是《天問》一章，固然行文起伏跌宕，錯落有致，可謂文學史上的古蹟，卻因為其通篇是屈原對於六合、天然和人間等統統事物征象的發問。詩篇從六合離分、陰陽竄改、日月星鬥等天然征象，一向問到神話傳說乃至聖賢凶碩和戰亂興衰等汗青故事，表示了屈原對某些傳統看法的大膽思疑，故而有離經叛道之嫌，一向為曆朝曆代統治者所不喜。以是《天問》一文很少有人能夠真正得見完整的版本，戰國期間傳播下來的官稿更是可望而不成求。
赤茗一麵說，一麵朝楊桓使了個眼色。
楊桓聽得逼真，猿猴般縱身跳上身後的椅子，儘量同宋之問拉開間隔，戰戰兢兢道：“本來你剛纔用心擺出一副渴慕武則天的架式，又是做吟詩作賦又是哭嚎感喟，本來都是裝出來的，終究目標隻是想要藉機和我搞基。女人多好啊，你個老兔子為何恰好要喜好男人，殊不知不孝有三無後為大，我們兩個是不會有成果的……”