山陽澤偶然當中又掃了一眼，發明郭前的進度可比他快多了，山陽澤纔算了七個，而郭前已經算過十一二個了。
山陽澤按了按胸口，道：“我這幾日心中總覺難受，倒也不是不安。”他想了想，“也不曉得該如何說，總之這類感受非常奇特。”
老寺人聽了山陽澤的話又彌補道：“我們籌辦的食品、水約夠半月之用，是以進山以後隻能往裡走七天。”老寺人想想山陽澤畫的阿誰圈，道：“不過如果順利，七天的時候也夠了。”何況張三豐來的時候不也一人，隻憑一人之力，他能往山裡走多遠？
夜裡，幾人圍坐在桌子前麵，山陽澤道：“張三豐是個羽士，這些年武當山也冇有大範圍的異動，以是應當是裸葬，我想側重點要找的處所就是些天然構成的洞窟，另有枯樹等物。”
隻見郭前神采一變，頓了半晌，飄到山陽澤身邊，笑道：“怪不得大王這兩日都不如何說話了。隻是這感受如果僅大王一人統統……莫不是，這山裡有甚麼？”
至於前麵五個，天子、天子的媽、天子媽身邊的嬤嬤、萬貴妃另有萬貴妃的小寺人，不過跟著天子又多出一個四歲的兒子，還養在萬貴妃身邊，老寺人感覺本身大抵要顛仆第七了。
“他徹完整底的死了。”山陽澤解釋道：“人有三魂七魄，身後七魄散去，三魂中六合二魂昇天，命魂歸地，等著下一次重生。比及命魂投胎，六合二魂聚會，再生出新的七魄來，便是一個新人了，這就是所謂的存亡循環。”
山陽澤本身是去得的，不過他現在也沉著下來了。神農架是甚麼，傳說中三皇五帝期間呈現過神蹟的處所，山陽澤影象力黑山老妖修煉成妖也不過一千來年的事情，比起來天然是要差一些的，以是還是要慎重。
羽士的裸葬，除了講究天人合一以外，另有人力物力的題目，修陵墓是個大工程，冇銀子可不可。羽士哪兒有這小我力財力去修陵墓呢，以是要麼就是死了以後由門徒點個穴一埋了事，或者道行高一點的，本身生前就找好處所，感覺差未幾該死了，留書一封，悄悄失落，在本身選的風水寶地坐化。
至於老寺人和這錦衣衛……冇等山陽澤說甚麼，老寺人本身先有了定奪，“不如我們先去核心尋覓一圈，如果能找到處所天然皆大歡樂，如果還在大山深處，便歸去稟告天子再做決計。有了動靜再歸去，也好說話。”
不過另有彆的體例，就像現在所謂的請狐仙請筆仙請碟仙甚麼的，找個孤魂野鬼上身，按照鬼怪對六合間的那點感悟來占卜。