王安水和齊彪親身遴選了二十名親信弟兄，武力做為我的衛隊長也跟上了船。機輪假裝成了漁輪，第二天一早，悄悄駛離了黑鯊島。
“我們纔不怕甚麼海警！”齊彪拔脫手槍叫道。
我跟王安水帶著五六個弟兄出來，齊彪帶人守在內裡。這一家人的人丁並未幾，兄弟兩個，兩個媳婦，兩個孩子，加上他們年老的父母，一共八口人。
兩個十歲擺佈的小男孩帶我們來到村頭接遠洋邊的一間大屋子，門前的空位上晾曬著魚網，中間的木頭架子上掛滿了刨開肚子的魚，大量的海魚的儲存體例之一就是曬成魚乾，這家的魚乾做得很多，一大片都是晾曬魚乾的架子，上麵密密麻麻掛滿了海魚。
“明白！”二十名海員異口同聲答道。
百口人順服地趴下了，日本人從小就遭到如許的教誨，就是不要對犯法侵害抵擋，以免遭到*傷害，挑選在事發後報警，把抓罪犯的事情交給差人去做。這跟我們一向倡導的見義勇為有著本質的辨彆，日本人更加重視人的*安然，感覺在犯法實施的時候挑選抵擋或者見義勇為是不明智的，自極易形成不需求的傷害的。
但是當我看到這家的窗戶上掛著一麵很小的膏藥旗的時候，我的腦海中閃現出那些電影鏡頭來，一群鬼子在華北的鄉村掃蕩，他們實施的三光政策，殺光、搶光、燒光！
關於那場戰役，我的全數印象都來自於上學時的汗青課和電影電視對於那場戰役的解釋，一向到現在，百姓隻要翻開電視就能找到抗日題材的持續劇，中日之間的這個活結越來越緊，統統的*人從受教誨開端就曉得日本鬼子是好人，他們在南京製造了大搏鬥，在東北有個731細菌軍隊，用*人做為實驗品，他們在*做儘了喪儘天良的反人類罪過，統統的*人都曉得一句標語：大刀向鬼子們的頭上砍去！
我們都是日本漁民的打扮，隻在腰間埋冇了短刀。海邊有兩個小男孩，眼睛大大的，正在玩沙雕。幾個弟兄爬上四周的幾艘漁船去檢察，一小我都冇有。
日本人很喜好吃烤魚，新奇的海魚一登陸就會被切割成薄薄的魚肉片，在火上烤熟，蘸著芥末來吃。
王安水走上前船麵，把海員們調集到一起，說道：“早晨我們蹬上藍衣島，大師不準帶槍，隻帶砍刀和繩索，上島就抓人，行動要快，不能轟動太多的人，速戰持久，這個小島隻要幾十戶漁民，我們摸他們幾戶人家就夠了，非論男女老幼，十小我，我們隻要十個活人，大師明白了嗎？”