九陽神功，在原著中服從彆離為，可仗之發揮天下統統武技，這一點近似小無相功，但是和小無相功分歧，九陽一成，百毒不侵，內力源源不斷。
子欽淡淡的看著苦乘，他這個要求極其過份，要曉得如果藏經閣僅他一人的話，何人能夠包管他僅僅謄寫兩種武技。
卻不想撤除《九陰真經》，達摩祖師竟然還寫了部《九陽真經》。
一個可駭的動機在子欽腦海內閃現，恐怕那掃地僧從未分開少林，固然一百三十年前掃地僧估計已經年近八十，但是武功練到掃地僧阿誰境地真活個一百多歲隻怕也不是甚麼奇事，張三豐但是活了近兩百年，掃地僧就算比不上張三豐想來也差的不會太遠。
默立很久苦乘才長長的感喟一聲回身拜彆，而現在進入藏經閣的子欽卻已經開端在一層翻找經籍。
“方丈儘可放心，沈某隻是觀光罷了，毫不照顧任何經籍分開，並且，也毫不會將經籍的內容奉告彆人。”
毫不能夠讓九陽提早透露。
進入藏經閣已經是肯定的事情，能夠獲得兩種武技也是肯定的事情，那麼，子欽又有新的顧慮，那便是金庸天下是不是一脈相連。
這話出口苦乘的神采驀地間一呆，隨即無邊無邊的驚奇從他的臉上分散開來，子欽曉得掃地神僧的事情實在讓苦乘有點吃驚。
謄寫兩卷，公然和子欽前來之前所想一樣，兩種武技，這已經是少林能夠容忍的極限，很明顯，苦乘這是想要儘快打發子欽分開。
第六章掃地僧
原著中《九陽真經》本是記錄於《楞伽經》內，而後者倒是達摩手書，這讓子欽減少了很多尋覓的費事，少林對於藏經閣極其正視，統統的經籍都分門彆類，哪怕子欽第一次來也能夠辨識出那一排書架所擺的書多數古籍，哪些又是僧眾平常常翻看的。
子欽這下差點瘋掉，明顯已經囊中之物《九陽真經》咋就會少掉一半，他猖獗的衝到之前的經籍架子前翻找起來，但是，原著中《九陽真經》本是藏在《楞伽經》以內，他卻又如何還找獲得其他記錄此卷絕世奇功的經籍。
達摩堂和戒律院的武僧儘數拜彆，寺渾家才殘落。
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俄然，原著中的話閃現子欽腦海，他整小我驀地間一驚，不對，《九陽真經》既然藏於《楞伽經》的夾縫，且還是漢字謄寫，那多數不是達摩祖師所書，而如果連絡天龍當中掃地僧呈現的場景，將掃地僧揭示的武技和倚天中對張無忌九陽神功的描述卻清楚能夠看出二者的近似。