陳嘉佑思考了一會兒，感慨道：“我們還是冇有趕上好時候，想美國立國之時，盎格魯人在美利堅之地上殺了本地土著不下千萬，現在也冇有罪惡可言，人家反而理直氣壯是上帝之意。西班牙在南美何嘗不也是如此，前番臣伴隨陛下前去南美拜候，所見多是白人，可見當年殛斃之重。現在卻不一樣，一是各列強氣力相差無幾，二是媒體涉世極深，稍有大範圍的牴觸便是天下報導不斷，三是我國自古乃是禮節之邦，我族更加禮節之族，豈能做無道之事？隻是話又說返來，南人不智，多非文明之族，若我族不占而建之，南亞豈能成為強大之地？以是啊，我們還是得持續推動移民合作之戰略，此乃悠長之國策，再三十年後，在南洋占得人丁七八成，亞洲強大則當賽過西歐。”
這是一場真正的人丁合作。
非我族類，其心必異，中國人想要統治天下，那就必必要有更長遠的恢弘打算，拉著一群伊斯蘭小弟想要統治天下更是要出題目的，現在操縱你們，等東南亞培養成真正的華人主導的天下，今後就不好說了。
宋天子果斷反對猶太人以任何情勢在中東複國，那是必定有他的事理。
比及傍晚時分，落日斜落，南洋華商總會的會長章鴻生在水兵參謀總長陳季良的伴隨下，低頭謹慎的快步走進快意湖畔的避暑山莊，在涼亭裡見到宋天子以後，兩人躬身施禮。
非我族類，其心必異，華人想要統治亞洲就必必要靠華人本身，不成否定，在中國的生長中，特彆是在前麵二十年和現在的這個階段，猶太民族在中國進獻了很大的力量，但他們在中國所考慮的還是他們猶太人本身。
宋天子內心對這些事是非常稀有，他隻是不能到前麵主持全部民族合作的猛過程，他能夠在這裡等，等聖公會那邊開完集會，等聖公會在背後奧妙的持續共同中心政斧做這些事。
你不能說我國度通過免費的百姓教誨培養了這麼多人才，不能都便宜了東南亞這些國度，我都要留在海內，國度經濟就能生長的更快，國力更強。
在帝國高層的思惟中，他們是在用高本質的人丁彌補那些貧乏合作力的國度的空缺，使之成為一個高本質的國度。
比方說在澳洲，1910年的時候，澳洲的華人隻要不到3萬人，到了1941年，澳洲華人已經衝破了500萬人，占總人丁的2/5，此中約有70%屬於不法移民，英國和澳大利亞在疇昔的三十年間幾近每一年都要對此提出爭議，也多次試圖采納高壓政策停止壓抑，但在帝[***]事氣力的震懾下，英國和澳大利亞一向未能有任何本色行動，因為英國也曉得，澳洲華人激增的背後實際上是帝國中心政斧的支撐，而帝國之以是這麼做，正因為國渾家口的壓力太大，必須采納激進對外移民，不然就隻能采納中英決鬥的體例直接占據澳洲。