“娘子美質天生，素淨敬愛，此態近年倒是少見。”
荊州奏書入洛未久，行台治下各邊方伯俱都連續啟奏。有的言辭尚還含蓄一些，有的直接明言梁王功大當國，除此以外，世道再無餘子。
比來這段時候，洛陽表裡氛圍很奧妙。
大王入此，早有侍女佈告，很快梁王妃司馬氏降階出迎，素色襦裙，衣不佩環、顏不飾彩，乃至就連髮髻都隻是簡樸的用竹釵牢固起來，冇有了昔日那種繁華明豔，但也自有一番素雅溫馨。
但時勢畢竟不成悠長的停滯於此，世道是必必要固然進入下一個節拍。時流人眾也都明白，固然局勢已經非常的清楚，但想要讓世道跨出這本色性的一步，仍然需求一個契機。
對於河洛之間淺顯的生民而言，王師壯功、覆亡河北的羯國，意味著持續多年的征發戰事將要告一段落，或許還達不到兵戈悉止的程度，但憑行台王師之強大善戰，各方邊患都可安閒清算，不會再有甚麼範圍弘大的全麵戰役過量壓抑民生各種，大治之世將要到來。
不過凡作此想者，若能有幸得見梁王目下餬口狀況，大抵就能體味到何謂天子不急寺人急。
當然，現在梁王沈維周不管權勢還是聲望都已經達到一個新的頂峰，如日中天。即便拋開彆的都不說，單單憑著那殊功新創、勇武敢戰的幾十萬王師雄師唯梁王馬首是瞻，這類狀況也能夠持續好久，不會產生甚麼大的動亂。
當然也不乏有識者很快發覺到當中一絲隱情，那就是世道中至今無有傳國璽這一意味著“受命於天”的國器動靜。傳國璽固然隻是一個死物，但卻上追秦世，始天子執此號令天下。而在龍門辯議當中，論及晉世滅亡，傳國璽的丟失更是被幾次提及，被當作晉祚氣數耗儘的首要憑據。
但這半日偷閒，常常也伴跟著一些糟心。他姿勢閒散立在廊下，漫不經心的打量著庭下風景，總感覺那裡有些分歧，抬手招了招恭立階下的家人劉長問道：“有冇有感覺庭內風景分歧？”
但國不成一日無君，特彆是對於一些恪守章製的上層人物而言，固然尊位的空虛並冇有給行台在朝帶來甚麼實際的影響，但行台畢竟不是正式明白的中樞機構，多多極少存在馳名不正言不順的意義。
邸中仆人苦著臉忙不迭再去籌辦餐食，卻不敢抱怨梁王起居作息混亂打亂了他們一整天的事件安排。近似的慌亂已經不是第一次，大抵從玄月末典午歸命動靜傳至洛陽以後，梁王的作息便亂了起來，全無規律可循。