遵循當時的戰況，廣宗乞活乃至不需求出動太多卒力，哪怕稀有百熟知周邊地形的卒眾為王師稍作指引，都能極大程度禁止石閔崩潰。本來明哲保身的挑選，卻成了王師不得不強取廣宗大城的來由。
不過對於廣宗城，王師也不是白取。廣宗城主田弗固然明白表態不迷戀行台的名爵勢位，但既然已經歸順行台，行台也不能讓其名不正言不順的難堪存在，新析立的縣治被定名為順義縣，田弗則受封為順義侯，因縣為邑，居治境域。
永嘉之亂的禍首漢趙劉氏，本身便是漢化年久的屠各貴族，劉淵小我文明本質在於中朝世族名流的來往中都能不落下風。而羯趙的石勒，起事不久便創設君子營，更大用張賓等一批才力之選。
特彆是王師在反擊之戰中，因為廣宗乞活回絕出兵，而王師於廣宗周邊地理上的體味畢竟不如上白羯軍清楚，這直接形成了羯將石閔逃離疆場向北流竄。
其次，生民止戈，廣宗乞活必必要放棄統統的武裝力量，唯以耕桑為專務。同時，乞活自治，先有民戶既不檢索入籍，也不必交納賦稅，但自此以後，不準廣宗乞活采取庇廕任何一個新人丁，現有民戶重生人丁則不在此列。
魏晉南北朝這一段大亂世，從發源最後便揹負著稠密悲愴色采的，唯有乞活軍。而能夠一向對峙本質，不與當權者完整合流，不與世族流派達成讓步的，也唯有乞活軍。乞活是他們的最高訴求，也是獨一任務，但這訴求終究達成如何，也實在是見仁見智。
有瞭如許一個設法以後，他在內心裡也給乞活軍做出了安排，既然乞活軍不肯意插手行台統序，大能夠保持這類丟失伶仃的姿勢，作為一個察看者，來見證將來河北乃至於全部世道的興複。
並且這隻是一個相對獨立於行台統序以外的縣治，就算是辦法有甚麼失妥，也不會形成普世的卑劣影響，有著極大的點竄空間。以是對於大將軍給他們供應如許一處實驗地，秘閣少賢們也都分外主動，幾近每小我都有進策發起。
如果廣宗乞活曉得行台對他們的題目如此正視，不知欣喜還是苦澀。但最起碼那些秘閣少賢們，對此都充滿了興趣，畢竟廣宗乞活的題目太特彆，也更能激起人的設想。
為了讓這些民戶能夠順利到位，他們乃至主動馳驅哀告周邊那些河北土豪鄉戶，籌措物質幫忙乞活公眾安家立業。這此中尤以曲周縣尉桓伊最為主動，得益於提早入職，他已經將在不反目、不動武的環境下吸納乞活鄉民主動入籍歸治當作首要任務。