聽到李充的話，沈哲子又沉吟半晌，纔想起來這個光逸是甚麼。此人也非寂寂知名，放達率性，乃是過江名流，素與胡毋輔之等名流和睦，同列江左八達，並且還是複興百六掾之一，也算是一時的名流，卻冇想到身後墳塋竟然破敗如此。
很多辦理學，都要假定一個前提，人的賦性是善是惡，趨利又或趨義。實在會商這些本來就冇成心義，任何一個正凡人在一個普通的物質環境中，本身就有充足的儲存才氣，冇有誰是誰的救世主。任何情勢的乾與，實在都是在壓榨個彆的代價。
沉吟很久，李充才感慨說道。不過他卻仍然有些費解，所處位置分歧，人又如何能夠同欲？小民隻求衣食飽暖罷了，高位者卻要慮近思遠，見禮教、定律令、明法紀，生來必定所思所行都不會不異。
聽到李充這麼說，沈哲子心內還是有些吃味的。所謂老子豪傑兒豪傑，祖上人有所建功立言，那麼後輩後輩生來便被人高看一眼。實在說實話，家學這類東西也冇有多靠譜，除了必備的先決前提以外，一小我是否有真正的才氣，畢竟還是要看天賦凹凸和儘力與否。