是以現在的義興周氏與吳興沈氏並冇有甚麼濃得化不開的仇怨，頂多是相互乾係蕭瑟，並且還隻限於沈氏東宗。義興周氏此中一些房支與沈氏西宗乾係非常不錯，不乏姻親，相互之間的聯絡，在某些方麵乃至還要比沈氏內部東西二宗的聯絡要親厚很多。
在這個年代，親身了局培養歌舞伶人的士族比比皆是。沈哲子老爹沈充便是此中佼佼者，號稱吳音俊彥，沈家的前溪彆業乃至是以生長成為極其暢旺的文明財產。
午後，庾氏庾懌、庾條兄弟二人連袂到來，沈哲子親身歡迎，傾談很久。庾家這幾兄弟，庾亮逼迫沈哲子入台城覲見天子，固然是有驚無險，但殺己之心卻昭然，沈哲子毫不會與其善罷甘休！
諸如後代南朝琅琊王僧達，性喜遊獵，一年大半時候都不在官署中，辦公不過是遊獵之餘的消遣。但是待其失勢時，告病告假後站在建康城橋頭看人在河中鬥鴨，就遭到參奏彈劾。
沈哲子自認冇有宇宙大將軍侯景那麼豪放的氣勢，高舉屠刀將所謂王謝高門殺個乾清乾淨。如此世風之下，想要成事，不免輕易。
對於那些有官身的士族成員連軸轉的宴飲雅集，沈哲子縱有不滿，也不好麵斥其非。這一期間，官員休沐大抵還遵守漢製，但履行的卻不鬆散。特彆輪休製，家世高、家世暢旺者不要說每天在官署留宿，乃至旬日不去辦公都司空見慣。
基於這個認知，對於名譽，沈哲子固然不決計尋求，但也並不諱言，避如蛇蠍。所謂名位，本質並冇有吵嘴的辨彆，隻要可否用之得宜的題目。
除了狎妓飲樂，又有投壺、樗蒲之戲，都是能夠變更氛圍的耍樂遊戲。當然這是稍顯粗鄙的文娛項目，更風雅的便是手談下棋、又或清談辯論，乃至於八卦時勢、品鑒時人，吟詠詩賦，聚眾服散。
這類慶賀升官冊封的宴會，並冇有嚴格的時候規定，客人能夠隨時到來，隨時退席宴飲。供應的飲食也近似與後代冷餐會，來賓能夠隨便指定飲食餐品，能夠做到滿足統統客人的口味需求，方可稱得上勝利，也是財力的表現。
至於宴會的文娛項目，最首要就是賞識歌舞伶人的演出，興之所至，也有仆人或客人親身了局吹打起舞。精通一種樂器，也是首要的雅趣技術，音樂素養的凹凸，也是一小我文明本質的首要表現之一。