名流無作為，但卻把握龐大的社會資本，這是沈哲子需求的。以是對於培養沈沛之成為名流，沈哲子還是比較上心。
這是一個務虛的年代，一小我的名譽遠遠首要過才氣，對前程有著決定性的影響。活著家大族把握話語權的時下，名譽凹凸便意味著對一小我的承認度。
比擬較而言，反倒是沈哲子臉皮要厚一些，見麵後先開口問候：“彆來至今，不知世叔起居何如？”
號稱永微風騷之宗的劉惔有次看到桓溫戎甲在身，就調侃他：“老賊欲持此何為？”
顛末沈哲子的一番練習，沈沛之清談功力大漲，再與人對論時，振振有詞，咄咄逼人，少有一番清談就敗下來的環境，常常都要持續到二番、三番，動輒便是幾個時候。比及各種技能應用諳練以後，絕對會成為一個申明鵲起的清談妙手。
現在陳留阮氏名譽最大的阮孚，乃是竹林七賢中阮鹹的兒子，這哥們兒能夠操蛋到甚麼程度？他擔負丹陽尹，天子臨死前溫嶠強拉他入宮接管顧命，阮孚各式不肯，行到半途乃至借尿急下車逃竄。
家世方麵，吳興沈氏也就那樣了，比上不敷比下不足，近期固然略有轉機，但也難稱吳中清望高門。
氣度之類的軟氣力還好辦，但清談這類硬工夫則就磨練一小我了。
誠懇說，沈沛之除了麵孔清臒出塵，彆的方麵都是馬草率虎。脾氣不敷淡然，咀嚼不敷高潔，言談不敷清逸，一個連自知之明都冇有的人，更不要說甚麼識鑒彆人了。
這也是人之常情，人之以是會對某些大人物心存畏敬，多數要歸功於奧秘感。但隻要體味很多了，也就會明白，大人物也是人，也要用飯喝水，也有七情六慾。奧秘感消逝了，畏敬之心天然也就不複存在。
針對於此，沈哲子不得不從根基修辭伎倆練習沈沛之的語文才氣。大抵時下還非文教大昌的年代，以沈哲子耳聞目睹所打仗到的時人來評判，時人的文學素養並不很高，程度線也就勉強能夠達到後代初中畢業的水準。高的特彆高，低的特彆低。
說到底，平淡的思惟內核就是虛、空，並不存在誰的思惟性必然要深切過誰。隻要另有詞，就能一向爭辯下去。比如最馳名譽的清談家王衍，就是所謂的口中雌黃，對錯全在他之一口。
當然桓大司馬用詞冇有這麼粗鄙，但沈哲子感覺這大抵應是其內心實在設法。對於所謂名流，貳內心確切全無好感，哪怕對方有很高的藝術成就，但代價則是把世道糟蹋的破敗不堪。