雲婆婆一輩子乾的事情就是喋喋不休的奉告雲琅他將有一個巨大的將來。
能透過迷霧一眼看到事物的本質是雲琅為數未幾的長處。
在女友‘你不消再返來了’這類殷切的叮囑聲中，雲琅分開了，去找屬於他本身的巨大。
和大部分的豪傑故事一樣，在豪傑的懵懂期總有一個光輝的指導者。
這裡就隻剩下雲琅跟一些智力有殘疾的火伴，在這裡，一臉淺笑彷彿向來都冇有甚麼憂愁心機的雲琅就如同陽光底下最茁壯的那朵向日葵，出挑的如同天使的孩子。
身材與思惟是兩種截然分歧的東西，思惟指明的門路，身材限於實際，常常會走一條孑然分歧的門路，
以上，就是雲琅對於天下本質的觀點，很透辟，也非常的通俗，不過，這些思惟根基上跟他冇有太大的乾係。
這能夠是存在的，一呼百應揭竿而起的叛逆者就是被這類病症所節製以後的成果。
這個不幸的平生都冇有婚嫁的老婦人在無窮的希冀平分開了人間，被雲琅親手埋進了暗中潮濕的泥土中。
這是一個脫胎換骨的過程，也是一個自我完美的過程。
雲琅是一個很聽話的孩子，從小到大一貫如此，既然雲婆婆已經做了這麼多，加上女朋友的神采越來越丟臉，估計分離已經被她提上了餬口日程，且會在三天以內產生。
隻是，女朋友對他的對勁度也越來越差。
因為是孤兒的啟事，自從雲婆婆長眠以後，他的親人就隻剩下一起餬口了兩年的女友了。
隻是在無聊的時候表示一下本身另有思惟，另有觀點，不是一根腐臭的木頭。
他感覺該到抵擋本身沉悶，無聊，痛苦餬口的時候了。
偶然候，雲琅老是想，是不是阿誰慈愛的雲婆婆決計做了甚麼手腳，不準彆人領養他。
這是加繆，一個存在主義大師說的，雲琅非常的認同這句話。
避開大道，春季苦楚的山脊上，蜿蜒著一條灰黑的路，有的劈山開取，有的順勢而上。如同蟒蛇蒲伏，彎曲折曲，漸升漸高。
雲婆婆慈愛的臉彷彿就倒映在高大的玻璃幕牆上。
這個動機才生出來，他就有一種濃烈的罪過感，雲婆婆幾近是在用生命來珍惜他……
山上就是伏羲女媧交合了整整三千年的處所。
華清池畔，楊貴妃豐腴的白玉像很美，隻是飽滿的胸口被無良的遊人撫摩的黑乎乎的。