客歲秋冬，漢廷派駐安眠和巽加的兩位大行丞皆被召回長安述職，薛嵇升任大行少卿，竇蟠升任大農外務部少卿。
待得殿內世人皆已聲嘶力竭，他才勾唇謔笑，向王座上的注輦王拱了拱手：“敢問大王，去歲注輦雄師怯戰不前，聽憑百乘變更兵馬圍困我大漢騎軍，但是背盟毀約之舉？”
注輦君臣此時方是恍然，大漢艦群為何再度封閉保克海峽，饒是心中再仇恨，也不得不打落牙齒和血吞，應諾每歲贈送漢廷價愈十萬金的財賄，覺得歲贈。
祁倬不但姍姍來遲，且態度實在算不得恭敬，老神在在的任由注輦君臣吼怒嗬叱。
喀珮卡楠心中怒意翻湧，偏生拿他毫無體例，反是出言嗬叱自家臣子，讓他們閉嘴噤聲。
以身就義者，可追晉爵位，隱蔽妻兒；貪恐怕死，甚或通敵叛國者，是要抄家夷族的。
“夠了！”
等死，死國無疑纔是最好的挑選。
漢廷出於長遠好處考量，無疑是但願身毒人儘皆信奉婆羅門教，將種姓軌製世世代代傳承下去，天然是更加方向交好巽加王朝。
祁倬顯是不欲與人辯論，再度噤聲不語，然臉上的謔笑分較著出對注輦群臣的鄙視和不屑。
漢軍要遠征注輦國，無疑要比撻伐百乘困難很多。
相較大漢，漢帝劉啟在位初期，冊籍在簿的漢民約莫為兩千萬，大漢邊境遠比注輦國廣袤很多，故交丁密度是比不過當今的注輦國，加上昔年大漢分封了太多郡國，朝廷收不到太多稅賦，饒是如此，國庫歲入四五十萬金還是有的。
他豈會不曉得“歲贈”是甚麼意義？
喀珮卡楠怒到極致，反是突然沉著下來，嗤笑道：“難不成你大漢真要再發兵動眾，發兵遠來？”
確是不出他所料，注輦王喀珮卡楠雖氣得咬碎了後槽牙，卻也隻敢動口不脫手，見得他久久不語後，更知再多斥責都是徒勞。
身毒，注輦都城，歐賴宇爾城。
不止是為保名節，也不談甚麼家國大義，起碼能保家中父母妻兒的全麵和繁華。
注輦王喀珮卡楠接獲告急軍情，漢軍海軍再度派戰艦群駛入保克海峽，重新履行禁海令，且在巡海時悍然擊沉所遇的諸多注輦海船。
祁倬身為漢使，自是早已曉得大漢海兵艦群要再度封閉保克海峽，對注輦國東部海疆持續履行禁海令。
泰米爾人乃是身毒土著種族，宗教信奉非常多元，相較婆羅門教更崇尚佛教或諸多更陳腐的教派，不似巽加王朝般實施嚴苛的種姓軌製，故被婆羅門教視為蠻橫的異教徒。