揚雄《法言.重黎》內裡提到，“或問渾天，曰:落下閎營之，鮮於妄人度之，耿中丞象之”。又說耿壽昌“鑄銅為象，以測天文”。
蔥嶺以西，長達三百年的希臘化期間即將到達序幕，希臘人的邦國支離破裂，希臘本土已被羅馬節製，塞琉古（條支）剛被龐培滅亡，托勒密埃及也成了羅馬的從屬，大夏（巴克特裡亞）僅剩的城邦在印度河苟延殘喘，等候月氏人翻越興都庫什山南下，給他們最後一擊。
楊惲對天子絕望，也偶然於宦海了，曉得任弘是為了他好，故隻但願能擔當外祖父的奇蹟，給史記補一篇專門報告九州以外史事的彆傳。
至於黃霸嘛，此民氣機細緻，但分歧適總覽全域性，隻可在處所上身材力行。
最奇異的是，這儀器是用壺漏驅動，當水流過期，構造能夠動員渾象轉動，上麵的諸道與星鬥也動了起來。輪莢遵循玉輪出入圓缺的竄改，不斷地扭轉開合，表示著朔、望、弦、晦等日期，有如活動日曆普通。
楊惲細心想了想：“惲以外祖父受先人之命，覺得自獲麟以來四百不足歲，而諸侯相兼，史記放絕。恰逢漢興，海內一統，明主賢君，忠臣義士，司馬氏為太史而非論載，廢天下之文，此瀆職之過也。故外祖父請悉論先人所次舊聞，不敢闕。”
遵循任弘的實際，彼蒼既無形體，也非蒼色，日月眾星天然浮生虛空當中，依靠氣的感化而活動，而地球亦在氣中，故可主動，地球還與五星一起環繞太陽公轉。
太陽運轉的“黃道”，玉輪運轉的“白道”，五星軌跡亦漫衍其上，渾像上還刻有二十八星宿、南北極、24骨氣等等。這些是渾天說早已創建的名詞，跟任弘一毛錢乾係都冇有。
“渾天之象，乃是站在地上所見，但前些光陰，我卻夢到在天上看日月星鬥，竟大為分歧，醒來後便讓人做了此物。”
任弘笑著欣喜弟子：“你年紀尚輕，先好好做好左傳博士，將學說發揚光大。他日如有猜疑，或是讀萬卷書膩了，想要行萬裡路，大可去西方找我，一日為師，畢生為師！“
“也恰好作一篇《西安侯世家》，看你這前無前人後無來者的異數之人，後半生將會如何結束！”
他數學知識有限，能教給耿壽昌的東西已儘，若能將歐幾裡得的《多少本來》等搞到手翻譯進入大漢，師夷長技，不香麼？