四周的草倒是長得更敷裕了，但甌脫單於的權勢卻未及此地，丁零人已經在餘吾水以北放牧，鮮卑的權勢則擴大到了狼居胥山以東，隨時會攻擊此地，故單於庭遂空。
茫然四顧，蘇武發明朝堂中，隻剩下一樣老邁的趙充國還陪著本身。
天安三年（公元前61）春仲春，燕然山積雪尚在。
這趟分歧平常的祭奠，源於春正月時，天子劉詢行幸甘泉宮，郊祭泰畤，突發奇想，頗修武帝故事，謹齋祀之禮，想要派報酬他祭奠帝國的四至。
趙漢兒本不欲理睬，任他們自生自滅，但他將此事傳到長安後，任弘卻很感興趣。
匈奴的神靈，被殺死在了山上，他們的精力支柱幾近完整垮塌，山神和先人都救不了匈奴。
大漢將匈奴一分為三，燕然山以西為西匈奴，握衍朐鞮單於統治，與小月氏、呼揭共分右地。
東、南是冇甚麼爭議的，帝國疆界，東到樂浪郡臨屯縣東沃沮鯨海濱
次日車隊騎從們沿著安侯水持續北行，這條綿長的河道在冒出嫩草尖的平原上彎曲折曲地流淌，丘陵在遠處起伏，它終究將彙入北海。
旁人是冇法體味的，蘇武被囚於北海那麼久，他靈魂的一部分，彷彿永久留在那兒了。
“願來世生為漢人！”
“絲綢之路不但要在陸地上斥地，也該從海上連通！”這是任弘的標語，現在終究找到機遇去南邊親巡指導了，想如何劃就如何劃。
為了大漢四方邊境究竟在哪這個題目，朝堂上還吵了一番。
然後是張安世，客歲，躺了半輩子的老張終究薨了，諡號“敬侯”，夙夜恭事曰敬，的確很合適他啊。
“現在倒是大漢北界之至，可不得去看看？”
那是在戰亂的草原輕易偷生，痛苦掙紮的匈奴牧民氣聲，也是在他們看來，擺脫窘境獨一的體例：
設置在範夫人城的安北都護府每年都會派一支馬隊來巡查，本年範圍卻非常分歧，除了都護堂邑侯趙漢兒親率屬國義從騎外，另有一輛來自長安的元戎安車。車上飄著赤黃漢幟，走下來祭奠陣亡將士的，是一名拄著漢節，白髮蒼蒼的白叟。
大司馬右將軍趙充國，一向被擔憂會早早離世，讓朝廷冇有人能製衡任弘，成果人家越活越精力結實，一副還能再戰十年的模樣，張安世去世後，趙充國補上了“大司馬車騎將軍”之位。
……
公然如桑弘羊所言，蠻夷能夠武折，而不成德服。這是五年前在燕然山打出的威風，而那些附屬於北單於，牧於漠北的匈奴君長聽聞漢使者來，更帶著部眾前來驅逐，遠遠地膜拜頓首，高呼：“撐犁使者！”