“對匈奴來講，中原分則易與，對大漢來講，一個四分五裂的匈奴，纔對邊塞冇有威脅。”
劉德掰著指頭給任弘算：“現在大漢共有太上皇、高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、悼皇考八廟。然按貢禹奏言，說古者天子七廟，今孝惠廟親儘，宜毀。”
在單於被陣斬後，這個疏鬆的聯盟已分離崩潰，各部流竄歸於故地。
出了高廟，往厥前麵走不遠，便是惠帝廟。
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以是才東一個西一個，想告六廟，劉詢非得將長安城周邊繞團一圈才行。
劉詢對任弘的打算非常對勁，他冇看錯，任弘確切是出將入相之良選。
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拜見完霸陵，過了渭橋，便到了鹹陽阪上的陽陵。
劉詢在惠帝廟中拜完，說道：“天子之怒，當伏屍百萬，流血千裡！現在朕已做到，三將軍掃平匈奴，斬首合三萬餘級，築京觀於燕然山。”
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但大漢宗廟，承的倒是秦始天子的”獨宮廟製“，每一代天子都各有其廟。太上皇、高祖和惠帝廟還設於長安以內，從文帝開端，宗廟都移出城外而散處於各自的陵旁，不止於七，不列昭穆，不定迭毀，先君們巡遊去過的處所，另有一百多座郡國廟。
“此庸夫之怒也。”
比及向西到達平陵，祭奠孝昭天子的“盤桓廟”時，劉詢隻冷靜對便宜祖父道。
天子需求一個新的目標，而大漢在毀滅匈奴後，也需求一個新的仇敵！
在西域這麼多年，有為了歸化中原，號稱尉繚後代的樓蘭王；有確切自誇“東方王子以後”的於闐國背書；再加上月氏人西遷大夏這類勝利的例子作證，“秦人西遷”的故事，任弘已捏造齊備了。
“兩主不樂，無以自娛。“這實在過分直白，氣得呂雉差點兵伐匈奴，但大漢氣力不濟，身為弱者，隻能低聲下氣地奉告冒頓，我人老珠黃，頭髮牙齒都掉了，你就彆惦記了。把我乘坐的禦用馬車送給單於，但願它能代替我，常常伴隨你。
儒吏不能說才氣必然低下，但遍及有個弊端，就是不管做甚麼都要複古，往他們心中儘善儘美的周朝軌製上引。那劉賀的昌邑舊臣，琅琊王吉上書中就提出“引先王禮宜於今者用之，述舊禮，明王製。”
任弘對鮮卑是心存警戒的，這恰是汗青上匈奴衰掉隊，將匈奴帝國遺產通盤接管的部落，故攙扶丁零製衡。