漢色尚黃，趙漢兒言下之意，是搞點黃色上去，傅敞有些不明白，說雄師出塞固然也帶了修補車輛的膠漆，但金黃色的漆卻冇有，趙漢兒卻哈哈大笑，拍了拍肚子。
“竟寧二年七月丙寅，漢大司馬衛將軍西安侯弘奉天子詔攜幽並六萬將士，拜見漢大司馬驃騎將軍去病故跡……”
任弘說道：“這兩座山乃是匈奴人的聖山，在此封禪祭奠，乃是對匈奴莫大的熱誠。”
軍中多是趙漢兒、王平一樣的大老粗，唯獨張千秋家傳過目不忘的絕學，算一個儒將，隻是看上去病懨懨的，他給越說越歪的校尉們科普了一下霍驃騎為何要在匈奴境內搞封禪。
太下作了！這是奉辭討伐仁義之師無能的事麼？
但讓任弘絕望的是，本該盤桓在餘吾水、郅居水的匈奴主力，卻冇有被這激將法激憤，大單於揮師前來會戰，趙漢兒和張千秋以偏師巡查百裡開外，至餘吾水，卻隻抓到了一些零散的牧民，說單於雄師二十多天前就往西方走了。
“此策甚妙。”任弘大笑，雄師還要向西行進，冇時候在石頭上篆刻長篇大論，還是簡簡樸單，讓士卒們高興一下奮發士氣便可。
“搞事情！”
狼居胥山逃過了被漢軍士卒屎尿塗滿山岩的厄運，在它西邊百餘裡外的另一座聖山，姑衍山就冇有這類榮幸了。
他們這場遠征，是百分百會載入史冊的，要留記念，也得來點能打擊仇敵士氣信奉，讓本身裝逼，又不被後代以為本質太低的事……
後代常常有人一拍腦門說：把草原燒光，不就完整處理遊牧題目了麼？
厥後秦始皇每到一處旅遊，特彆是海邊，都要搞篇李斯撰寫的石刻，實是受了這兩位影響。
那麼題目來了，該如何封？
北海將軍如同鑽進嫂子腹中的孫猴子，各種撒歡攪得匈奴大本營天翻地覆，陣仗可比衛青燒龍城、燒趙信城大多了。
山麓坡地則長滿富強的外貝加爾湖鬆樹，單於的金帳就坐落於此，但現在倒是人去地空，隻剩下一片狼籍，部分氈帳和車輛被拋棄在原地，看得出來是倉促分開的，時候已是一個月前……
那些冇有分開的匈奴人，看著燃燒的姑衍山，皆拜倒在地，痛哭流涕，起家後，便趕著牛羊，躲得更遠。