大抵意義是他們生在了令人戀慕的好期間，現在聖天子在朝，增加了孝廉和博士弟子的人選，將有更多人能獲得去長安學習的機遇。
張敞曉得，因為高天子是楚人的原因，故漢好楚聲，孝武天子本身就喜好作楚辭體。而擺佈親信，如朱買臣等，亦多以楚辭進，唯獨司馬相如獨變其體，益以瑋奇之意，飾以瑰麗之辭，句之短長，亦不拘成法，與當時甚分歧，由此得寵。
而廣陵王劉胥也被楚王告發，說他讓巫師下蠱謾罵天子，這案子就是張敞去辦的，之以是不死，一來是因為廣陵王將涉事者都殺光了，二來，則是天子不肯背殺遠親之名，高高舉起悄悄放下。
孝武帝時國力鼎盛，辭賦也跟著一起飛上岑嶺，但畢竟支出了海內浪費，帝國瀕於崩潰的沉重代價，故而昭帝即位後，複行有為政治，與民療攝生息，再加上大將軍霍光不喜好辭賦，因而賦壇沉寂了十多年。
……
蜀郡的年青人們群情激奮，固然嘴裡的蜀方言讓張敞聽得不太懂，過後還真有一些年青人藉機捧著帛書，向他進獻本身的作品——畢竟當年司馬相如就是以辭賦而進，成為孝武寵臣的，有了這個先例，蜀郡人理所當然地以為，文學是宦途的捷徑。
“看來很多人真想借劉賀的頭顱謀一場繁華啊。”張敞隻感覺劉賀真是慘痛，若天子擺明態度要殺掉這廢帝，那或許這場誣告就成真的。
拜見過文翁廟後，張敞便讓郡丞等將蜀郡郡學的年青後輩招來一見，對他們做了一番慷慨激昂的演講。
他才方纔到成都，水都來不及喝一口，就立即讓本地官吏帶著，去拜見了文翁廟。
這是隨便一其中人之家都會隨葬的東西，本來是劉賀一個妾抱病死了，為了安葬她，特派家監來成都采購明器木俑陪葬。
在任弘看來，既然是弊端的方向，還是堵上為妙，不消再拿性命和蜀郡財力去雨林裡打水漂了。以大漢目前的科技和國力，靠巴蜀廣漢三郡為根本，漸漸開辟漢武帝時開辟的七個新郡便已充足。畢竟汗青上牂牁郡（貴州）、益州郡（雲南）漢化都要到元明。
“古有詩經變雅為風，本日詩賦民風亦為之一變，和孝武時大為分歧了，從今今後，恐怕邊塞詩將大興，而楚辭及賦將式微。”
或許是怕張敞曲解，劉賀趕緊解釋道：“罪臣來蜀後深思，當年西安侯曾頻頻經驗我，都是為了罪臣好啊。”