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“你莫非又是任弘派來的特工？”
“不殺生，不盜竊，不邪淫，不妄言，不喝酒，此為五戒，隻要遵守五戒，發願皈依佛、法、僧三寶，便能成為佛陀居士。”
她是一名健美精乾的女人，才三十不到，臉上卻儘是皺紋，顯得滄桑不已。
彌蘭陀發明，匈奴人對其祖宗親人的宅兆非常正視，信賴先人身後有神靈，能夠降休咎，特彆是前任單於的。他們還科學各種巫術謾罵，而至高神被稱之為“祁連神”，匈奴語稱天為祁連，這祁連神與後代的長生天並無太大辨彆。
這封信上麵還說彌蘭陀是大漢的信使，也是來自罽賓的高朋，讓右賢王替本身好生接待，這反而引得右賢王非常思疑：
一天深夜，彌蘭陀在羊圈旁睡覺時，這位母親還摸進了他的懷裡，她已經落空了丈夫兩年，而彌蘭陀這雛兒哪見地過這場麵，嚇得魂不附體，趕緊回絕。
不過彌蘭陀倒是不惡感顧問牛，在他的故裡犍陀羅，牛的職位很高，牛尿乃至被視為靈丹靈藥。
固然陰差陽錯冇去成大漢來了匈奴，遭到囚禁，但彌蘭陀還是在尋覓機遇弘揚佛法。
彌蘭陀蹲下來，暖和地為小仆人擦去眼淚，給她講了一個故事。
正月，右賢王調集了他部下諸王在王庭集會，插手的人數很多，集會期間祭奠先祖、六合及鬼神。
信中還提到堅昆王李陵已經承諾投降漢朝了，要和都護府夾攻右賢王！
中原漢人刻苦受累，想到的是貴爵將相寧有種乎，揭竿而起砸爛統統壓迫者，而佛陀的信眾，固然也悲憫和憐憫刻苦受難者，卻將但願十足依托在了來世。
而雪山部的同業，因為身毒信奉婆羅門的大國巽伽信婆羅門教而大滅佛法，被迫在犍陀羅生長的說統統有部，不但勝利讓大夏王彌蘭信奉了佛法，成了居士，現在更讓大月氏王也對佛法產生了興趣。
從佛陀開端，佛教弘法走的多是上層線路，從商賈和貴族動手，比如作為佛陀居士弟子的孤傲父老就是大商賈，買了孤傲園送給僧團，讓孤傲園精舍成了初期兩大中間之一。而他的教員毗盧旃之以是能到達於闐，也是靠了商賈帶路。
但這些花兒很快就被霹雷而至的馬蹄踩得支離破裂，一支龐大的軍隊，從東方到達了右賢王駐地，遠遠能瞥見一麵龐大的鷹羽白纛（dào）招搖而過。