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蔡義家在河內郡，幼年時也曾去河間國，與有“小貫公”之稱的貫長卿結識。貫長卿不但從其父那兒接過了《左傳》的傳承，還是毛萇的大弟子，傳《毛詩》。
蔡義捋著髯毛笑道：“春秋有三傳，孝武後以公羊大盛，躋身太常而為博士官。但榖梁也影響不小，可道遠卻都棄之不顧，而學那無人問津的左傳，這是為何？”
眼下各經術家數，還真和後代黨派差未幾。特彆以公羊、榖梁最為典範，兩家黨同伐異，在武帝朝鬥得狗血淋頭，爭的就是誰執掌認識形狀。
“傳聞道遠前日得縣官召見入溫室殿，還與陛下聊了經術？”
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“道遠且慢行。”
摽有梅，傾筐塈之。求我庶士，迨其謂之。”
但他不曉得，任弘這小我，就不喜好錦上添花，而樂於雪中送炭！
蔡義作為帝師，韓詩一派官當得最大的人，看在眼裡急在內心，見朝中多了任弘這後起之秀，剋日靠著那篇《雷虛》名揚長安，又對經術表示出興趣，便拉下老臉親身邀約。
“道遠數月以內接連惡了齊魯諸生，以是才棄公羊、榖梁而誦左傳。”
漢武帝時體製鼎新，將鹽鐵專賣交給大司農，鑄幣分給水衡都尉管，少府權柄削了很多。但瘦死的駱駝比馬大，除了職位很高，竟然能在未央宮裡辦公外，還是個彆態癡肥的龐然大物。
任弘嘴上如此說，內心卻不知蔡義真是如許的人，還是用心學當年的公孫弘。
在蔡義的印象裡，貫長卿是一個榆木腦袋的老固執，對峙用籀文來傳授左傳，不竭章句，不寫義理。而《毛詩》的影響力也範圍在冀州，底子擠不進被三家詩把持的廟堂。
不過韓嬰以後，韓詩再冇出過大宗師，在齊魯兩派夾攻陷保持到明天，實在不易。現在朝中齊學仍然強大，郡國諸野則是魯學鼎盛，韓詩兩邊都不沾，在經術上也冇甚麼創新，一副混吃等死的架式。
又有考工室、尚方、佐弋、東西織室、擺佈司空之類手產業或工程機構。從長安周邊延長到處所郡縣，很多處所織室乃是少府派人去開設的，更有很多從屬的奴婢和刑徒幫少府乾活。
“放著已成為博士官的顯學不入，卻偏去看重被架空到河間，幾近要滅亡的小學派，要麼就是任弘真的鐘情於左傳毛詩，要麼就是……其所謀甚大啊！”
跟著“冬雷”搖身一變從災異成了吉祥，冇人提棄珠崖之議了，在交趾刺史部推行棉花的發起再無停滯。但管著蠻夷降者的典屬國隻賣力建議，而詳細的操縱部分，則是大司農和少府。