以死人骷髏為路標的白龍堆，樓蘭城的刺殺，鄯善王的愛好禮樂，鐵門一夜築城的古蹟。龜茲城中的凶惡脫身，粟特人的古怪風俗，天山上扼住人脖頸，讓你冇法呼吸的寒瘴。另有廣袤的烏孫草原，隆冬不凍的熱海盆地，輪台城外的恐懼衝鋒……
倒是漢使到達的最遠地點“已程不國”，遵循描述是一個大島，島上有獅子和肉桂，或許便是後代的斯裡蘭卡。
此中功過，世人爭辯不休。這也是十多年疇昔了，朝廷卻遲遲未給孝武天子立廟號的原因吧。
這張圖長兩丈，寬八尺，仍然隻是草圖，遵循漢朝製圖的風俗，是上南下北，左東右西，跟後代反著，以是任弘總感覺有些彆扭，卻也隻能入鄉順俗。
大抵是少時被關在監獄裡整整五年的經曆，讓劉病已和先人劉邦一樣，本性好遊。他最遠還去過夏陽龍門，隻為了帶新婦許平君去見地見地那壯觀的瀑布，在瀑布的霹雷聲中握著老婆的手，發誓山無棱六合合，乃敢與君絕。
大漢開西南夷的緣起，是張騫在大夏國見到了蜀郡的邛竹杖，傳聞是從身毒賣過來的，這讓漢武帝非常奮發，為了尋覓一條從蜀郡通向身毒、大夏、大月氏的近道，開端調派使者和軍隊向西南摸索。
遵循典屬國裡所藏的質料，甚麼“都元國”“夫甘都盧國””黃支國”都遣使來朝貢過，名字拗口，任弘翻了無數遍其朝貢記錄和使者粗陋的描述，掉了很多頭髮，纔將它們一一安設到後代柬埔寨、馬來西亞、緬甸南部的位置，到底準不準他也不曉得。
各處帝陵能讓他找到本身血脈的過往，但劉病已最愛去的，還是杜縣和鄠縣之間的處所，這裡世家則好禮文，富人則商賈為利，豪傑則遊俠通姦，他與三者都有來往交集，更有裡閭節慶，鳴竽調瑟，鄭舞趙謳，戴上麵具，混跡此中，能讓人忘記本身的身份，縱情歡娛。
漢人已摸索過的處所，遠超後代設想，張騫帶著堂邑父兩小我，已經跑到大月氏和號稱“大夏”的印度-希臘王國，也就是後代中亞阿富汗、巴基斯坦一帶。
當聽聞北方的輿圖是蘇武所畫後，劉病已不由動容：“典屬國蘇公應是往北走得最遠的漢人了罷？”
這是任弘在輿圖上埋下的第二個圈套！
因而就形成了輿圖南北窄，東西長，蔥嶺以西的諸國占了輿圖的一半，而東方出了玄菟、樂浪郡，兩三尺就到了頭，任弘隻將倭島畫出了一個邊角，其他都隱在迷霧中。