張遼冇想到郭圖說的如此安然，心中倒起了幾分好感，不得不說，此人在汗青上能獲得袁紹的信重，確切有幾分本事。
郭圖神采穩定，道：“非是想要，而是願為都尉效力，吾家小皆在都尉手中，都尉當可放心無虞。”
我去！張遼聽了郭圖的話，幾乎跳起來，公然不愧為郭黑子，竟能想出這般損主張！
張遼忍不住哈哈大笑起來，讚道：“公則哪公則，真奇策也！”
讖言？兒歌？張遼眼睛又是一亮，公然不愧是謀士，戰略拈手而來。
張遼一怔，點了點頭：“不錯。”這事董卓乾的太肆無顧忌了，乃至大家皆知。
當然，張遼現在還不曉得的是，這個流言對於董璜的震懾能力更超乎了他的預感，隻因為郭圖這廝假造的歪曲流言剛好點中了究竟。
讖緯起於先秦，興於在前漢末年的哀、平之際，王莽曾用圖讖符命作為“改製”之根據。到了後漢，讖緯更是大盛，光武帝劉秀以符瑞圖讖起兵，即位後為了神話君權，宣佈圖讖於天下，發詔頒命﹑施政用人也援引讖緯，儒生皆兼習讖緯，以“七經緯”為“內學”﹐而本來的經籍反稱為“外學”，讖緯的職位超出於經籍之上。章帝之時，調集博士和儒生於白虎觀會商五經同異﹐由班固寫成《白虎通德論》﹐將讖緯和今文經學糅合在一起﹐使經學進一步讖緯化。
張遼有些不解，董璜比董卓更加肆無顧忌，連弘農王都毒殺了，夜宿宮人又算甚麼，便是傳出去，一時之間也冇人能何如得了他。
正沉吟間，唐婉拍門出去。
郭圖抱拳道：“如此，圖先辭職。”
郭圖出去後，張遼仍在沉吟。
不過除了讖言，另有兒歌可用，不假借天命，而算計民氣。
“哦？”張遼一愣，隨即暴露似笑非笑的神情，看著郭圖：“公則想要分開本都尉，去遊說諸侯？”
“如此，”郭圖嘿聲一笑：“都尉何不令人暗中傳言，就說董卓所幸宮人，董璜複幸之，董卓姬妾腹中所懷之子，實董璜之種也，侄盼叔死，儘收其基業。”
己所不欲，勿施於人，從張遼本心而言，實在不肯通過勒迫彆人家眷來逼迫彆人行事，但郭圖此人慣於心計，他不得不防，以是賈詡捉來郭圖家眷後，他也默許了，隻是好生號召，不讓他們受任何委曲罷了。
汗青上，恰是郭圖等人遊說韓馥將冀州牧讓給了袁紹，那遊說關東諸侯起兵對郭圖來講也不算難事，畢竟是順勢而為，何況本身早已將根本打好了，在幾次大戰中各式拉仇恨，現在關東諸侯當中，不管北路袁紹、王匡，還是東路張邈、劉岱等，都對本身恨之入骨吧。另有南路袁術，如果本身提到華雄二字，以袁術的心性恐怕會傾力來攻吧。