按理，停止冠禮應當是在先人宗廟或者祠堂裡停止，但是也不必然，就比如伏泉此次，因為統統從簡，就直接選在了不其侯府裡停止。
不過，跟著伏泉雙親早已歸天，以是他從庶子變成了孤子，終究隻能遵循孤子的端方停止冠禮。
漢朝碰到大事都要占卜，冠禮也不例外，且不但要肯定穀旦，還要通過占卜決定由哪位來賓為其加冠。按理，冠禮應在在宗廟內停止，日期為仲春，冠前十天內，受冠者要先卜筮穀旦，旬日內無穀旦，則筮選下一旬的穀旦。然後將穀旦奉告親朋。及冠禮前三日，又用筮法挑選主持冠禮的大賓，並選一名“讚冠”者幫手冠禮節式。
畢竟，真要讓他去琅琊郡的宗廟停止冠禮，時候較著不敷，並且不停止冠禮，就冇法及冠，伏泉如果二十好幾，還在束髮不戴冠，被外人看到較著要笑話他不是？以是，此時在不其侯府的大堂裡停止冠禮，的確是成了最好的挑選。
五今後，大吉之日，不其侯府裡，早就獲得訊息的各方親朋濟濟一堂，繼前番不其侯府慶賀伏泉平亂大捷後，又是一番熱烈氣象。
畢竟是大漢現在最有前程的外戚之一，凡是和伏氏有點淵源，又不是果斷的自命狷介不與外戚同謀的根基都來了。當然，這內裡大抵也有那些人顧忌伏氏身為兩漢大儒世家的名譽的啟事，傳承日久，不便不來，歸正伏泉的這場冠禮，連外朝士人的魁首司徒楊賜都摻加，倒是令他費解不已，隻能用後代那一句“政治冇有永久的仇敵，也冇有永久的朋友”這一句話來解釋。
畢竟很多討厭蔡邕的人，也曉得他就是來不其侯府插手典禮便走，不會逗留多久，天然不會過分留意，再說，真要對蔡邕脫手，這不是明擺著打伏氏的臉麵嗎？除非是想和伏氏硬拚，不然那些人隻能對蔡邕進京睜一隻眼，閉一隻眼，隻要他本人低調不再肇事便好。
三日前冠禮所選的筮客倒是與伏泉有些緣分，恰是經曆存亡後，與伏泉乾係匪淺的蔡邕，其固然和雒陽諸多權貴反目，但是他此次來雒陽時，有不其侯伏氏的燈號罩著，倒是冇有太多費事。
此中，正妻所生的兒子叫嫡子，而妾和婢生的兒子則叫庶子，彆的，父親已經歸天的嫡子叫孤子。伏泉之父伏正乃是伏完兄長，當然必定是庶兄，不然如果嫡兄的話，這不其侯的位置天然是伏正坐了，而不是給伏完坐了。並且伏泉父親死得早，當時伏正、伏完之兄伏質尚在，兩人並未分炊，以是本來伏泉按理應以其父庶子的身份施禮。