“吾年幼得了此病，父母更是是以而亡，便四周探聽，曾聞譙縣華佗、南陽張仲景皆有起死複生之能，若請得他二人來，必有法根治。”說話時候，伏泉臉上透露哀傷，畢竟提早亡父母，冇點哀痛情感就太不普通了。
伯父伏完本日出門探友，家裡隻以劉華為大，此時她出來後坐於主席，看了眼幾人，目光飛速在韓飛身上流轉了下，隨即淡淡問道：“諸位來我侯府所謂何事？”
伏泉聽後向幾人施禮，口中說道：“見過諸位父老，不知此來找吾所謂何事？”
但是斯人已逝，又有何用？世人清算了骨灰，便因為忠一起揹著，回了府邸。伏泉在侯府自有本身的彆院，倒也無需讓他和家仆同住，號召夭兒為他清算了一間院子便行了。對於這個和本身同病相憐的孩子，心內裡他更多的把他當作弟弟。
大火緩緩燃著於忠父親的屍身，於忠哽嚥著，帶著哭腔唱著這首輓歌，聲音苦楚蒼傷，腔調悲慘至極，令人有感，聞者無不悲傷落淚。
“薤上露，何易晞。露晞明朝更複落，人死一去何時歸？蒿裡誰家地？剝削靈魂無賢愚。鬼伯一何相催促？性命不得少踟躇。”
“敢問如何節製？”
那人便是韓飛，此時他正站在幾位中年文士身後，看他神采恭敬，伏泉猜想是這幾人應當是有秩比的官職比他大的官員，不知他們來侯府所謂何事。
作為後代之人伏泉隻知二人，一號神醫、一號醫聖，杏林妙手，名標青史，籍貫還是宿世學汗青時略微記起的，真要確認他們可否處理瘟疫還真不敢打包票，隻能硬著頭皮說道：“二人名聲固然不顯，但皆自小研討醫術，四海為家，為民解疾，若他二人無他法醫治，想來世上再無彆人有法醫治了。”
“楊師？”劉華驚奇，不知這個帝師派人來有何事情，便看向伏泉說道：“此乃吾家君侯兄長遺子伏泉，奶名檀奴，速見過幾位諸位長輩。”
“敢問神醫在那邊？”
連續過了兩日，伏泉得了劉華叮嚀，還是放心在府中餬口，莫要肇事。能夠說伏泉這些日子的漢朝餬口過得很休閒充分，每日練劍、看書、臨摹書法，閒時下棋，蹴鞠，偶爾被伯父喊去考校經學，生在權朱紫家大略如此。
這兩曲是漢朝聞名輓歌《薤露》和《蒿裡》，不管鄉間都會，儘皆傳唱，本來乃是一曲，後一分為二。意義是薤上寥落的露水，是多麼輕易乾枯。露水乾枯了明天還會再落下，人的生命一旦逝去，又何時才氣返來？蒿裡在泰山下，傳說人死以後靈魂歸於蒿裡。鬼伯乃是掌管蒿裡的人，它對統統人一視同仁，不管你生前是賢是愚，一旦它叫你去，人間的權勢，款項都將落空功效，你想稍稍踟躇一下也不可。