“安然不解，還請楊博士不吝見教。”朱安然緊追不捨，向著楊國梁長揖一禮。宜將剩勇追窮寇，不成沽名學霸王，這個事理朱安然但是曉得的。
你肯定你是來講經的？你清楚是來搞笑的好吧。男女愛情，還相親......
“呃……”
摸著髯毛，當真聆聽的劉垂白叟，聽了朱安然的“相親之論”後，失手揪下來一小撮白鬍子，疼的嘴角都抽搐了......
在朱安然如炬的目光中，楊國梁的眼神一觸即潰，十根手指撮來撮去，很快就被汗水打濕了。
本來朱安然說《關雎》是一首“純真的男女愛情的風俗歌謠”就夠俗的了，成果還語不驚人死不休的來一個“相親活動”！
他說甚麼？他說《關雎》是描述男女愛情的風俗歌謠？講的還是相親活動？！
嗬嗬，你還曉得本身俗不成耐啊，也曉得本身談吐俗氣啊，還是有幾分自知之明的嘛。
“嗬嗬......”景王忍不住笑出聲來，實在冇想到朱安然會拋出這麼一個結論。
整整溫馨三秒鐘的時候，然後講經處響起了一陣恥笑聲，喧鬨了起來。
竟然如此毒手！
他當真格物了一個多月的《關雎》，除了用飯睡覺，一天就研討幾個字，能夠說是鞠躬儘瘁、嘔心瀝血，才得出了這麼一個“王者之風，後妃之德”之論......
這個時候才發明，本來本身格物月餘的結論，竟然如此經不起考慮。
“《關雎》出自《國風?周南》不假，可《國風?周南》一章共11篇之多，篇篇講的都是周文王嗎？淑女乃女子未嫁之稱，這一點無庸置疑，然，為何就蓋指文王之妃了？隻要文王之妃才氣稱淑女嗎？隻要指周文王才氣稱君子嗎？”
“好，我就聽你是如何誤人後輩的！”楊博士怒極反笑，哼了一聲，盯著朱安然看了好久。
“在我看來，這《關雎》就是一首純真的男女愛情的風俗歌謠，描述的很能夠是古時候官方的相親活動。”朱安然掃了世人一眼，一臉渾厚的說道。
嗬嗬。
馬華亭等人扯了扯嘴角，暴露了一抹恥笑。
楊國梁頭大如鬥，大腦在飛速運轉，四書五經，經史子集，一部部一本本一頁頁在腦海裡翻閱……
從楊博士的“王者之風，後妃之德”，到朱安然這個“男女愛情的風俗歌謠”，二者之間的落差何止是十萬八千裡啊，的確是從天上落到了地上，一個是天上飛的仙鶴，一個是泥塘裡打滾的癩蛤蟆。