“陳族長可知神機營？”朱安然問道。
隻要本身練出一支火器化軍隊，朱安然自傲能夠打的倭寇餬口不能自理，跪下喊爸爸！
對於陳大成的題目，朱安然一臉當真的回道:“平時多流汗，戰時才氣少流血。我募兵後，天然要嚴加練習，不過與其彆人練兵分歧的是，我練兵一重軍紀，二重思惟，三重火器。”
“大人，草民對於兵事也有必然體味，一向以來，火器在我軍中都是幫助職位。《明實錄》記錄：‘每一百戶，銃手十名，刀牌手二十名，弓箭手三十名，槍手四十名’，軍隊當中利用火器的銃手隻占非常之一，處於幫助職位。大人正視火器，彷彿有些主次倒置。”陳大成提出了疑問。
聽了陳大成的扣問，朱安然心中不由一喜，陳大能扣問募兵的前提和參兵以後的前程，天然是已經偏向於同意宗族後輩和鄉民應募參兵了。
“汗青滾滾向前，統統都在生長，火器亦不例外。《明實錄》出自洪武年間，銃手占非常之一。至永樂年間，永樂大帝建神機營，乃專門火器軍隊，越來越正視火器。火器能力十倍、百倍於冷兵器，誰能有效應用火器，誰就能把握戰役的勝負手。”朱安然一臉自傲的對陳大成說道。
“陳族長，汗青車輪滾滾向前，順之者昌，逆之者亡。火器固然有諸多弊端，但是隻要針對改進和完美，都不是題目。我雖鄙人，但對火器戰法以及火器改進等，有獨到研討，比如我進步了三倍火藥裝填效力、改革了火器利用戰法等等，不過觸及軍事奧妙，請恕我不能多講。”
“所謂思惟，乃思惟教誨也，簡樸來講就是進步將士的思惟憬悟，讓他們明白為誰而戰，為何而戰，凝神聚氣樹信奉，一支有信奉有規律的軍隊，就毫不會是一群烏合之眾，鐵普通的意誌鍛造鐵普通的軍隊。”
“隻如果年青力壯的本地農家後輩、礦工，有兄弟扶養白叟，都可之前來報名，從中擇優募取;我浙軍雖是團練，但是兵餉比衛所官兵要高的多，每個月一兩半銀子的兵餉，如果績效考覈優良，能夠獲得賞銀和升官的機遇，疆場上殺倭寇一人嘉獎30兩銀子，殺得越多，嘉獎越高，還可因功升官，封妻廕子。彆的，我浙軍乃是團練軍，不是世襲軍籍，是民籍，到時能夠退伍，不影響處置工商以及插手科舉測驗等。”