這個小寺人遞給他一個紙團，然後恭敬地向施禮，便急著回宮了。寺人本色是皇上的家奴，以是他們的家就是皇宮，並且極冇有自在。
十二監是司禮、內官、禦用、司設、禦馬、神官、尚膳、尚寶、印綬、直殿、尚衣、都知等；四司是惜薪、鐘鼓、寶鈔、混堂等；八局是兵仗、銀作、浣衣、巾帽、針工、內織染、酒醋麵、司苑等。
在走到街口的時候，他朝著南邊望了一眼。雨後的天空很陰沉，那邊飄浮著一團泛黃的雲朵，很像是一張光輝且對勁的笑容。
隻是林晧然倒是例外，他回到屋裡後，找出《左傳》停止校訂，很快便在紙上寫下了四個字：“司直出缺”。
這類投機追求應當被扼殺纔對，但恰好很多翰林老爺靠著青詞，不但跳過“九年一考”這類熬資格的形式，並且還獲得破格晉升。
像袁煒，從正七品的翰林修編開端熬起，一向熬到正六品侍讀，成果蹉跎了十幾年光亮。但他的青詞獲得嘉靖的喜愛以後，當即被汲引到侍讀學士，僅僅二個月，竟然超遷到禮部右侍郎。
紙團是一行數字，令人看不懂。
青詞，無疑是宦海的通天寶貝。
在翰林院熬資格升職是一條很艱苦之路，一個品階常常要熬上數年之久，但如果青詞寫得好，“超遷”將會你砸在你頭上。
在得知這個究竟本相後，林晧然不由得深深一歎，看來不管在哪個期間，宦海都不乏投機追求的官僚。
當看到六部九卿、天下十三佈政司紛繁上書彈劾劉謹，而劉謹終究被裁定謀反、淩遲正法，貳內心氣得直想要砸桌子。
馮保獲得了黃錦的照顧，現在已經是司禮監的僉事，處於寺人團隊的中高層，前程可謂是一片光亮。
跟著宦海的六部九卿佈局類似，大監內裡亦有著明白的部分分彆，首要有十二監四司八局。
在後代幾百萬人合作做公事員，終究從人海中殺出，到單位第一件事倒是給帶領端茶倒水。現在他固然顯得無所事事，但比那些端茶倒水的人要好上一百倍了。
徐遠平和曹大章如此的“勤奮”，卻不是專注於本職事情，而是研討著青詞。但願在身上再添一個法碼，從而獲得翰林侍講的位置，二人本色在公開裡較著勁。