不管是貨幣體係，還是朝廷的鹽政，信譽實在都非常首要。
在他的構思中，揚州結合錢莊並不會從鹽引中賺取差價，而是僅僅充當一個金融東西。結合錢莊動用財力從市場回購舊引，幫著鹽商鎖定將來的風險。
不過他亦不成能無窮度地承接曆朝的舊引，跟朝廷底子冇法交代，嘉靖亦不成能麵對空空如也的鹽稅還嘉獎於他，故而他采取這類比較折中的體例。
諸多鹽商都是買賣場上的奪目人，當即停止了好處衡量，很快發明這此中所包含的風險。
果然是如同他詩中所雲：江山代有秀士出，各領風騷數百年。
現在林晧然拋出綱鹽法，如果一樣對“積引”視而不見，必定還是會遭到大師的猖獗攻訐。隻是任由大師持“積引”到鹽場持續兌鹽，則世襲鹽商又形同虛設。
陳伯仁很快重視到這一點，便是給旁人一個眼色，讓他們都溫馨下來。
為何“開中法”到了弘治朝幾近停滯，除了喪失河套等國土，很多鹽商辛辛苦苦解運糧食到邊陲成果獲得的鹽引到鹽場卻提不到鹽，到弘治朝不得不改用鹽商更能接管的“折色法”。
林晧然為了能夠讓結合錢莊建立起信譽和口碑，早在廣州府便向軍戶和費事百姓發放大量的免息存款，又如何不曉得信譽的首要性。
一些小鹽商很想扣問這個揚州結合錢莊有冇有這等財力，隻是看著四周的大佬都冇有質疑，便是將這個疑問藏在肚子裡。
細心的人倒是靈敏地發明，亂的主如果晉商和小鹽商群體，像曹孟、胡大勇、許雲安這些大鹽商倒是無動於衷地站在中間冷眼望著他們。
這話說得非常果斷，顯得冇有涓滴的籌議餘地。
“如何收買舊引，收舊引的代價，這事朝廷都不會乾與，全由綱商跟舊引的持有者停止榷商！”林晧然旗號光鮮地表達態度道。
林晧然慢悠悠地喝了一口茶，顯得麵無神采隧道：“他們縱使手上有朝廷的鹽引，那亦不能再到鹽場支取食鹽！”
這……
如果他們是初期被列到收取舊鹽的綱鹽天然是功德，這個期間的代價必定昂貴。隻是到了中前期，市道上的舊引減少，他們恐怕要支出很高的代價才氣有鹽可賣。
林晧然呷了一口茶水，彷彿看破他們的謹慎思般，又是拋出一個行動道：“本欽差跟揚州結合錢莊的掌櫃商定，他們從本年開端便會無窮量地收買舊引。諸位如果入綱列商，則可提早跟聯名錢莊訂下代購和談，到數年後付出呼應的款項和一點利錢便可，諸位便不必為積引之事犯愁！“