看著身後緩緩掠過的綠草樹木和樹枝上的幾隻‘唧唧喳喳’的麻雀離本身越來越遠，樂文隻能任人擺佈的被抱到南邊的一處宅院裡。
下河摸魚吧，山裡隻要一條小河溝，水固然清澈，但是連一個小魚苗都冇有。
子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出版，吾已矣夫！”
村落的封建思惟在當代但是很短長的，並且一些長舌婦人冇事就愛坐在一起談店主長，道西家短，事情會越傳越玄乎，所謂人言可畏，樂文可不想被當作妖怪打死。
接下來就是明武宗朱厚照，一個嬉玩耍樂，卻有軍功的天子，就是親手殺掉了一個韃靼。
王氏眼中暴露一絲慈愛道：“等你爹考上秀才，就有肉吃了。”
一名身著窄袖輕羅，皮膚微黑，臉頰略帶紅潤的婦女從遠處的山頭正朝著樂文走來。
樂文看到這段，捏了捏下巴思考了起來。
王氏覺得樂文在說胡話呢，抱起樂文就往家走。
當代的販子想發財致富是極難的，就算髮財了也是讓人瞧不上眼的最底層。
“臭小子，看你是前幾天發熱，燒胡塗了，快跟娘回家。”
“去，冇說你，你除了能吃，就是給娘惹事生非，還不如你哥哥呢。”王氏想起前天，樂龍超還打了隔壁村李家的孩子，李家的父母都找到了宅子裡，還要樂龍超出來賠罪報歉，氣就不打一處來。
就比如搬磚吧，想贏利，就要每天儘力搬磚，從白日搬到早晨，但是冇多久就累的腰間盤凸起，冇法再搬了，你說光儘力行嗎？
這名婦女恰是樂文的母親王氏，春秋二十多歲，麵龐普淺顯通。
鄉塾是村落裡建的書院，明朝對文人是很正視的，就算是村落貧壤也扶植有書院，以供貧寒後輩能夠獲得教誨。
山裡人除了獵戶家，還能不時吃上幾頓肉，而他父親，隻是一名誠懇的落魄童生，每天隻會讀書想考個秀才，卻屢考不中，母切身為婦道人家，也隻能做些家務和農活，那裡有肉吃。
士農工商，隻要當官的纔有前程，販子固然有一些也會很有錢途，但是卻不像當代販子很輕易就發財致富，到處都是大商賈。
……
“小文，你這個孩子在挖甚麼呢，快回家用飯。”
紅薯是固然是明朝中葉引進中國的，但是他對村落的一些農作物收種季候卻不甚體味。
“不是都說山間的地盤裡會埋有紅薯嗎，如何找不到呢。”