第一百一十七章 白蓮教[第1頁/共3頁]

“……”阿誰矮胖的黑衣人聽到有詐,趕緊就想往外跑。

“是你……”樂文微微一愣,眨了眨眼睛,有些迷惑的說道。

“鐺……鐺”

但是當阿誰高瘦黑衣人把臉上的蒙麵布拿下來的時候,卻讓樂文三人大吃了一驚。

透過暗淡的月光,模糊約約看到兩個蒙麵黑衣人,手裡握著兩把分歧的兵器,刀和劍。

如果從他們的信奉層麵看,能夠稱之為官方宗教;如果從他們的反當局活動看,能夠稱之為奧妙宗教;如果從他們的******層麵看,他們就是真正意義上的“邪教”。社會的暗中,百姓冇法餬口下去,教派的生長必定走上******、反當局的門路。

就在樂文前腳剛走到花鳥屏風前麵的時候,他的屋門在被鎖住的環境下,竟然刹時就被悄悄的翻開了。

瘦高的黑衣人見到樂文擋在門前,他眼中暴露一絲高興,這樂文就是自投坎阱啊。

“樂文,你冇事吧。”

在此,他把本來曾信奉的白蓮教及彌勒教、明教等奧妙宗教罵為“妖言”、“妖術”,表示了其深惡痛絕的態度。

樂文展開雙眼,不漏半點響聲的拿起床頭掛著的黑金劍,然後躲到了木門旁的花鳥屏風前麵。

龍超見這個矮胖黑衣人被他踢了一腳,竟然立即就撿起地上刀片想要和他冒死,便動力殺機,但是他聽到樂文的聲音,行動便為之一緩。

“文哥……”

朱元璋由一介草民插手“邪教”策動的造反,最後對白蓮教、彌勒教和明教等奧妙宗教是非常信奉的。但為時不長,跟著其軍事權勢的增大,他的政治態度逐步產生竄改,他搖身變成了統治者。他對易於被用來策動叛逆的奧妙宗教(或謂邪教)的態度,也一天六合由信奉轉為冷淡,乃至變成反對。

瘦高的蒙麵黑衣人暗自歎了口氣,出言禁止,他曉得老萬如果再抵當,估計也就是死路一條。

“啊……不好有詐,快撤。”此中一個高瘦的黑衣人低呼道。

“老萬,算了,我們不是他們的敵手……”

元末農夫叛逆由相互異化的白蓮教、彌勒教和明教等奧妙宗教策動,這些奧妙宗教倡導彌勒降世、明王出世之說,便於草澤們用以號令大眾起來造反,顛覆舊政權,是以成了元末草澤用以策動鬥爭的兵器。元末風起雲湧的農夫戰役,顛覆了元朝帝國,培養了一個極新的大明帝國,朱元璋橫空出世。

朱元璋在正式建立明朝後,即以峻法酷刑管理邪教。朱元璋即位不久,便明令製止各官方教派的活動。但是白蓮教等教派活動並冇有止息,它遍及大江南北,成為全部明朝最為嚴峻的社會題目之一。

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