乾坤爐鼎，坎離降升。淵深耽味，重玄唱喝。赤水玄珠，順逆乃成。千變萬化，總歸一貫。現在而後，宇宙在乎手，造化備於身，能夠大休歇，能夠大恐懼，能夠大安閒。睹玄珠之有象，鍊金液以有成，感神明之告人，忽心靈而自悟，比沉痾之頓蘇，猶大夢之驚意，通身是汗，瞽目開通。雖世無拔山竭海之力，又無補黥去毒之方，唯道心可駕拯溺之慈航，唯玄微可仗斬邪之慧劍，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器。五行順兮常道有生有滅，五行逆兮丹體常靈常存，金石不能比其剛，湛露不能等其柔。方而不矩，圓而不規。來焉莫見，往焉莫追……
無休無止的慾念，澎湃而來！
這四人加上徐佑，合五人之力，不敢說智計和學問天下無敵，可起碼勉強夠得上那十人之數裡的一個！
道未變成神時，無端無緒，偶然偶然，都無諸欲，澹泊不動不搖。及變成神明，神者外其光亮，多所照見，使有情意，諸欲因生，更亂本真。或謂思不能複還反於道，便循環五道，困於五欲，惑亂六情。
何濡、腐敗、左彣，三人中有兩位小宗師，對武道的瞭解已靠近化境，特彆腐敗，修習的青鬼律包含萬象，師從陳蟾對天師道道法也有很深切的認知。至於何濡，他是陰符術的傳人，聰明才乾，當世幾近不作第二人之想，對佛道兩教融會貫穿，學究天人。另有寧玄古，能和孫冠對峙三日，又是魏元思最鐘愛的小徒，他雅量高致，為了表白絕無介入道心玄微大法的野心，婉拒了徐佑聘請他來明玉山共同參詳的建議，隻是多次手劄來往，供應了無數鞭辟入裡的觀點，製止了墮入一字之誤、謬以千裡的歧途。
“空，便是空！”
想那魏元思閉關五年，不但神功未成，並且被反噬道心，畢生有望晉位大宗師，引為畢生憾事。不問可知，這道心玄微大法必然有不為外人道的凶惡，或許在修煉過程中就會逐步閃現，徐佑自問論才乾和修為遠不及魏元思，前賢未竟之偉業，他可否畢其功於一役呢？
腐敗點點頭，道：“平生二，二生三，三生萬物。神化氣，氣化精，精複化神，三一相合，名為渾沌。道，自渾沌中而來……這個道，就是道心玄微的道！”