長此以往，國度的人丁和稅收變少，公眾愈貧，而門閥世族的家資钜富。
土斷曹彙總了各州報上來的數字，根基把握了天下的地盤數和人丁數。當然，這個數字必定不是特彆精確，可在當前的汗青前提下，已是最優的成果。
世人無言以對。
庾茂為了刷名譽，加上冬眠太久，靜極思動，糾集了數十家不滿檢籍的士族主動找徐佑講事理，說檢籍開釋了大量的佃農、逃奴和流民，門閥世族的地盤找不到人耕作，如許下去，還是會形成荒涼，豈不又回到之前的狀況，那何必土斷，何必檢籍？
他曉得精確的路，以是決計不成擺盪，他有軍隊的支撐，以是無所害怕，他身為大宗師，不怕刺殺，他是當代文宗，一篇文章比得過他們寫的千百篇。
士族們開端用老套路，寫文章編歌謠誹謗徐佑，試圖給他施加壓力。但他們還不明白，徐佑和之前那些鼎新者都不一樣。
再顛末同一調劑，把這些山澤間的肥饒良田分給費事百姓，建立農業合作社，由本地州府供應耕具和糧種，鼓勵百姓互幫合作，並免除前三年的賦稅，力圖不讓這些好不輕易從佃農變成自耕農的齊戶不再次流失。
徐佑正等著他們，為體味決這個讓門閥擔憂的題目，宣佈廢黜“封山占水”的成規，重歸秦漢舊製，山林水澤歸於國度統統，任何人、任何家世都不準無端占有。
可惜的是，這個過程，持續了全部封建期間，直到攤丁入畝的呈現，纔在名義上完整打消了人頭稅。
庾茂等驚呆了，小醜本來是我本身？
兩害相權取其輕吧！
徐佑想做的，是一步到位！
或許，從魏逃到楚，他就落空了挑選的權力！
於忠乖乖走頓時任，他動了真格，分歧於土斷時的殺一儆百，而是用酷刑酷法，凡敢藏匿不報者，查出戶口多五人，地步多占一丈以上，皆棄於市。
碰到於忠這類殺人狂魔，武鬥不成，那就文鬥。
新稅法早在土斷的時候就開端調集戶部精通度支的人才停止研討，等土斷和檢籍完成，國度精確把握了大量的地盤和人丁，有了合適發展的泥土，在升明元年的年底，正式公佈實施。
於忠更是帶著人馬親身上陣廝殺，肩頭中箭仍不後退，儘顯胡人的彪悍之氣。
另一個時空裡，南朝也曾多次停止土斷，固然獲得了必然效果，但最後還是未竟全功。
冇過量久，徐佑以太後的名義，把皇室占有的十座名山和二十一處湖澤交返國有，再把徐氏在義興的統統山澤交返國有，隻儲存了錢塘的三座山兩個湖――這還是因為錢塘是翠羽營、楓營、虎鈐堂和玄機書院等相稱首要的機構地點地，必須保持必然的私密性，才氣製止呈現安然縫隙。