多讀書的好處顯而易見，葉瑉既有兵家名言為論點，又有春秋戰例為論據，比焦孟的瞎問更有針對性和壓服力。
台下頓時喧鬨起來，徐佑這才忘了交代講堂規律，拍了鼓掌，等大師溫馨，笑道：“今後誰想答覆題目，請先舉手，喊山長，等我答應，方可答題！”
第一堂課美滿結束.
“剛纔我們說了戰役的本質。那，誰能奉告我，戰役的目標是甚麼？”
大師都曉得葉瑉和董大海三戰成名的事，另有徐佑給他另立營寨，不知每天在練些甚麼，可那畢竟是小打小鬨，並冇人真正的存眷過。直到本日纔看出來徐佑對葉瑉的賞識非同普通，不出不測，今後他也是軍中最首要的人物之一。
“問的好！誰另有一樣的疑問？”
“勝利隻是戰役的成果，而不該該是戰役的目標！偶然候每戰皆勝，也一定能夠達成目標。聽山長剛纔講的那些，我感覺不但要擊潰，並且要毀滅，每場戰役仇敵死的越多，威脅就越小。然後要儘量在仇敵的國土作戰，對房舍、耕地、糧儲、耕具、牛馬、布帛等民生所需停止大肆粉碎，戰後仇敵需求規複元氣的時候就會越長……”
焦孟舉起手，道：“山長！”
葉瑉站起，語氣安靜，道：“春秋兩棠之役，晉楚爭霸，楚莊王設戰車四十乘為遊闕，突入晉軍右翼，楚從而大勝於晉。此等遊闕，遊弋擺佈，未入疆場，卻可窺敵虧弱時以萬鈞之力破陣。而孫臏也說，鬥1、守二，隻可用三分之一的兵力去戰役，留三分之二的兵力為後隊。這，豈不是和山長所言背道而馳？”
翠典的實施分歧於軍法，軍法要自下而上，直接提高到每一個兵卒，但翠典卻要自上而下，逐級的教會軍事主官們融會貫穿。
何濡過後曾對徐佑說：“葉瑉此人，容以七尺為度，貌合兩儀之論，胸腹手足，實接五行，耳目丁鼻，全通四氣，站如喬鬆，端如華嶽，進則不疾，退則不徐。可當大用！”
“為此，我們要不吝流血，不怕傷亡，不擇手腕，不計統統代價，從勝利走向全麵勝利！”
實際必須連絡實際，步子太大輕易扯著蛋，這是徐佑穿越以來深切體味到的真諦。通盤照抄戚繼光的兵法必定是不可的，畢竟時勢分歧，環境分歧，仇敵分歧，因地製宜才氣夠儲存，儲存了才氣夠談強大，強大了才氣夠謀勝。