劃掉不實在際的條目，終究肯定一條大旨，汲吳子練兵之法，務令更卒守紀，服膺金鼓號令。
吳起為人如何臨時非論，在練兵和用兵之上，絕對可謂俊彥。他所著的《吳子》被奉為《武經七書》之一，和《孫子兵法》並稱為孫吳。
文吏話音剛落，就有夥伕抬來熱氣騰騰的蒸籠，提著大桶的粟粥，在校場邊一字排開。包子和粟粥的香氣不竭飄散，更卒腹中開端轟鳴，全都下認識嚥著口水。
再者說，本日不忿於他，總好過他日陣前無措。畢竟練習時出錯頂多受笞，在疆場上犯軍令但是要掉腦袋！
“起來，全給我起來！在家中也這般睡？！”
本為合作，那裡來的不公。
老卒一邊說, 一邊將男人提起來，讓他們儘速著衣。
這一回再冇人敢懶惰，包含晚起的三人，都是速往校場列隊。各鄉各裡聚在一處，遵循之前文吏排布的隊形，站定在木台前，無一人出聲鼓譟。
第一次停止如許的練習，世人都冇有經曆，速率快慢不好把握，步隊很快拉生長線。跑得快的近乎能銜上隊尾；跑得慢的目睹要被追上，不得不撒開丫子冒死向前。
一樣的例子另有漢。
校場中連夜建起一座木台，台上立有兩架皮鼓。
對於十人的經曆，趙嘉知之甚詳，現在再問，是為讓其他更卒曉得。
趙嘉上前一步，點出十名有軍功的更卒。
“趙縣尉仁慈，笞刑減半。換成前任縣尉，汝等少說要捱上二十下！”
步隊重分以後，小吏將銅鑼掛在腰間，各自從木台下抓起新製的三角旗，躍上早就立在校場四周的木樁。
服過役的更卒都是聚精會神，唯恐聽漏任何一條。初傅籍的青壯則是神經繃緊，再看趙嘉，竟模糊生出一絲懼意。
在分彆步隊時，校場中呈現長久混亂。
三名更卒仍不說話，隻是神情開端鬆動，更現出一抹羞慚。
秦朝滅亡時，秦軍還是刁悍。
“先前和你們說過冇有？鑼響起家！還睡，想受笞嗎？！”
鑼聲剛響, 營房內的老卒便一躍而起, 翻開蚊帳, 行動利落地穿穿著履。走到條桌旁抓起陶壺，抬頭灌下一大口。抹去嘴邊水漬, 轉頭見幾名更卒還是打著呼嚕，遲遲不肯起家，當即雙眼一厲，大手一抓，將他們挨個從榻上拽了下來。
列隊領飯時，三名受笞的更卒頭垂得更低。
趙嘉未同更卒一起用飯，更偶然同世人打成一片。