歲除，是歲末除舊佈新的日子。
方相氏與悵子喝彩，周遍前後省三過，持炬火，送疫出端門。
很多人。
“大儺“典禮，正式開端。
故事或許不成考了，但放爆仗與貼紅布的風俗，倒是持續下來了。
“陛下，茂王求見。”
所謂爆仗聲中一歲除，此時的洛陽便沉浸在一片歡慶當中。
司馬遹思考一番，倒是冇有頒發聲明觀點，隻是眼神變得通俗起來了。
這時“夕”有點鬥不過，想逃竄了事，哪曉得後腿被獵狗咬著不放。七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
“夕”嚇得四周亂跑，成果被七郎瞥見了。
“齊王入京，不管他有甚麼設法，但對朕來講，絕對是功德。”
家家都在吃著團聚飯，而各地的郡守主官，貴爵封吏，大多也到了洛陽向天子道賀。
大儺以後，除夕之日的風俗，也算是落下帷幕了。
一居江水，是為虐鬼；一居若水，是為罔兩域鬼；一居人宮室區隅，善驚人小兒。
司馬遹先是愣了一下，旋即臉上暴露不敢置信。
大儺，逐儘陰氣為陽導也。古人臘歲前一日，伐鼓驅疫，謂之逐疫。
司馬略身穿王袍，臉上倒是有憂色。
特彆是因為司馬遹喜好掌控全域性的乾係，首要的事情，都要把握在本技藝上，導致他一天到晚，都在修改奏摺。
最早提及“除夕”這一稱呼的，是西晉周處撰著的處所風景誌《風土記》。
七郎見百姓被“夕”害苦了，就想撤除他。他帶著狗到處找“夕”，找來找去始終冇有找到。
他入洛，總不成能是來找死的。
七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡樂喜籌辦過年，心想，這個鎮大，人多，女人也多，說不定“夕”要來。
另據《呂氏春秋·季冬記》中說，前人在新年的前一天用伐鼓的體例來擯除“疫鬁之鬼”，每年將儘的時候要停止“大儺”的典禮，伐鼓擯除疫癘之鬼傳聞這也是當時“除夕”季節的風俗之一。
守殿內官緩緩而退，取而代之的，是茂王司馬略。
選中黃門後輩年十歲以上，十二歲以下，百二十報酬倀子。皆赤幘皂製，執大鞀。
七郎射夕說的是有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特彆好，喂的狗也非常短長，任何猛獸都敢去鬥。
方相，驅疫辟邪之神。
門外騶騎傳炬出宮，司馬闕門門外五營騎士傳火棄洛水中。