鷹揚軍將星雲集，妙手如雲，最不缺的就是兵部的人才。
太常寺：設太常博士四人，從七品上；太祝六人，正九品上；奉禮郎二人，從九品上；協律郎二人，正八品上。下設郊社署、太樂署、鼓吹署、太醫署、太卜署。太樂署有樂正八人，從九品下；開元二年（714），京、都皆置內教坊使。鼓吹署亦有樂正四人，從九品下。
對於朝廷的泛博官員來講，禮部也是他們打仗最早的，因為科舉測驗，就是禮部賣力停止的。另有，統統的黌舍、私塾，都是禮部掌管的。隻如果通過科舉出身的官員，都對禮部有份特彆的感情。當然，走後門的人除外，走後宮線路的也除外。
左肅政台的首要事情，是監察文武百官。
國度公佈大赦令，可代表刑部調集囚徒宣佈赦免名單；都官郎中、員外郎，辦理俘虜，仆從的簿錄，賜與衣糧醫藥，並審理其訴官司務；比部郎中、員外郎賣力通會表裡賦斂、經費、俸祿、勳賜貧乏物質，以及軍用物質、東西、等事；司門郎中、員外郎，辦理門禁關卡出入登記，以及各地上繳失物的措置。
相乾文籍記錄：貞觀八年（公元634年），中書令（《百官誌》作仆射）李靖因足疾上表“乞骸骨”，其言辭極其誠心，唐太宗為之打動，說：朕觀古往今來，身居繁華，能滿足者甚少。即使才氣不堪，身患疾病，猶自強居職位。公能識大抵，精力誠可嘉。因而，太宗除下優詔，令其在家保養外，又命其疾小愈，兩、三日一至中書門下平章事。
禮部之以是能夠排第三，首要和當代人的祭奠典禮是分不開。因為當代非常重視祭奠，天子但願通過各種百般的祭奠，實現本身的傑出祝賀，最好是能夠和神仙相同相同，給本身一些神丹，讓本身長生不老。就算不能長生不老，起碼也能金槍不倒。是以，祭奠的程度顯得非常首要。
比較惹人諦視標是，宰相的設置，突破了之前宰相兼任實職的常例，這對於束縛三省六部高官的權力，產生了必然程度的感化。